但人却要拼命地捕风捉影，为一句无关宏旨的赞词不遗余力费尽心思！曾有人说：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都会围绕虚荣心而产生。

（梵蒂冈电台讯）“天主与你同在，巴伐利亚人的故乡，德意志的土地，祖国！在你广大的疆土上他祝福的手要休憩！他为你保护你的乡野和你城市中的房舍，他为你保存他的蓝天和白云。”

不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。

天主造人是有目的的，天主造人的目的，就是人的追求。孝贵守先训，敬须追本源。康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。

（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

柏拉图讲得更明确：快乐属于人之感情领域，是一种情欲，是人的感官享受。可是如果没有人的心灵、思想、观念的参与，快乐也许是虚幻，人不可能获得真正的幸福。

第二部分：人的受造与乐园问4：天主是怎样造人的？答：天主用地上的灰土形成了人，并在他鼻孔中吹了一口生气，使人成了有灵的生物。问5：天主将人安置在哪里？答：天主将人安置在祂亲自栽植的伊甸乐园中。

“人啊！你要记住，你原来是尘土，将来还要归于尘土。”（放圣灰经文）人生本来就是过客，空手而来，空手而去，还有什么得失和执着呢？

每名司铎平均负责管理的天主教徒普世教会中每名司铎平均负责管理的天主教徒人数增加了34人，达2,810人。

在创世工程的第六天，天主造了人，赐给人特殊的自主性，但不是独立性：这自主性是自由。天主告诉人要在历史中前进，让人做万物的负责人，甚至让人管理受造界，使受造界不断进步，达致时间的圆满。什么是时间的圆满？