这说明我们缺少依靠天主的心，我们不够相信天主的超越，战胜死亡的能力。我们的灵修要在牧灵工作内部形成。灵修是生活的，藉着爱而陶成。爱是灵修的试金石。

因为人自己就是一个战场，人学会战胜自己的重要方法就是平和。只有当内心平和，心理平衡，心灵和谐，才能与人和人，及外面的世界和谐。由此，你就会感受到平和是内心强大的良药。1.什么是平和？

当然，面对死亡，我们信仰天主子耶稣基督的人，不是恐惧，而是喜乐，因为已经战胜死亡，光荣复活的主耶稣，每天和我们生活在一起，祂也会带领我们一起复活，进入天堂，参与圣人圣女们的婚宴（得前4:13-18）。

进入死亡世界的耶稣带着五伤：他的伤痕，他的痛苦，都变成了威能，都是战胜死亡的爱。他遇见了亚当和所有在死亡的黑夜中等待的人。

耶稣基督在世时治愈病患、驱逐魔鬼、不畏强权、战胜死亡而复活升天。祂的王权不仅临于现世的生者，而且延伸到死者，更管辖魔鬼。在今生，祂的王权是救赎的慈爱；在死后，祂的王权是审判而定夺。

撒乌耳本来是天主的受傅者，带领以色列人战胜周围的人，然而，他却没有聆听天主的指示（撒上15）。当一位被选者拒绝聆听天主的命令时，他已经失去了被召选的价值走在偏离的道路上了。

复活节，我们庆祝主耶稣战胜死亡，为我们带来新的生命；复活节，我们也庆祝整个人类的新希望、新喜乐，我们基督徒新的与天主相遇的经验，以及主耶稣给予我们的神圣的生命和福传使命。

瞻仰基督苦像的同时，令人不禁要为天主圣子忍辱受苦牺牲性命来救赎人类的恩典感恩，并求天主终止病毒疫情。苦路礼仪结束前，教宗降福了大家。

值此新冠肺炎疫情流行期间，当地教堂只允许接受25%的容量的人们进堂。这样无论身在美国，还是位于世界各地的朋友都无法前往现场，只能在网上或在当地的追思礼仪中参与，送其最后一程。

新冠疫情下的圣诞节，虽然圣伯多禄大殿参礼者人数大幅缩减，但是迎接耶稣圣婴的喜乐一如往昔。教宗今夜的讲道著重于“为了”的重要性，即：天主子降生成人，是为了让我们成为天主的儿女。