母亲宣讲很有热情，她很快成为一名福传先锋，每年都会有很多人借着母亲认识天主，并回到天主的怀抱。虽然，她每年都要花很多时间、精力，甚至金钱去四处作见证，但她仍然乐此不疲。

哲学一年班：青年服务（世青、青协）哲学二年班：医院服务（医院牧灵课程）神学一年班：堂区服务（慕道班）神学二年班：家庭服务（家庭及婚姻）神学三年班：社会服务（社会正义）牧　职　年：海外牧民体验评估能按牧民处境宣讲圣言熟悉牧民礼仪和讲道技巧对传福音怀有热忱有牧灵爱德的精神

于是，二元论、预定论、宿命论、虚无论、因果报应论便应运而生；也正因如此，人们对基督信仰所宣讲的那位不但全能全知全美善，而且无条件地关爱世人的天主便产生了由衷的怀疑和不解：祂要么根本就不是爱，对人的痛苦漠不关心

成年后出外传教宣讲天主的国，医治人们的的疾苦，反被法利塞人和经师诬蔑为疯子。最后遭到鞭打、茨冠、背苦架，赤身裸体被钉在十字架上。你能说天主不公平吗？能问天主在哪里吗？

在圣道礼仪中，杨主教向教友们宣讲天国的福音，重新回顾了耶稣的受难与复活，使大家仿佛又一次回到了那久远的年代，用自己的心灵，聆听来自天国的福音，重新回顾耶稣基督的救恩史，感受天主的圣爱。

在亚洲最好以更符合耶稣自己两千年前宣讲的方式、用祂自己的寓言讲述祂的生活。采用东方的方式，而不是纯理性的方式，这是阮文仁总主教在二OO九年接受采访时所表达的。

谭福银(最后一排左一)服务于青年班活动以前的谭福银性格极其内向，人前不敢说话，如今在圣神的带领下，无论是宣讲还是义工主持，语言流畅，落落大方，再也看不出原来的性格。说起谭福银的信仰还有一段难忘的经历。

自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。为了回应二十一世纪之初新福传的新需要,积极通过各专门机构开展和推动传教工作。一六二二年，先教宗额我略十五世创立传信部。

我们应忘记自己，做个希望的快乐仆人；我们应以生命和爱宣讲基督的复活，否则我们将成为一个国际组织，虽会员众多，制度良好，却不能提供世界所渴求的希望。我们如何能保持我们的希望呢？

神父正在宣讲圣经中耶稣的山中圣训——真福八端。这时，教堂大门吱呀一声被打开，一缕耀眼的阳光照射进来，神父用手遮住阳光，眯着眼，渐渐看清楚了来人。