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天皇后喜乐经:教宗勉励中国天主教徒慷慨接纳天主的爱的计划
2017-05-23

在诵念天皇后喜乐经前,教宗省思道,耶稣在最後晚餐中向祂的门徒许诺,在祂走後他们不会成为孤儿,因为他们将领受另一位护慰,真理之神。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

31.主祭以聚会团体主礼的职分,可按礼节中所提供的,给予会众一些“提示”(劝言)。

人生旅途主伴行
2014-02-19

黄果霞的丈夫一家是信天主的,虽然丈夫、丈夫的哥哥、妹妹从小就领了,却只有婆婆一人进堂,过信仰生活。

梵蒂冈:教宗公开接见:基督徒该“怀有基督耶稣所怀有的心情”
2015-04-02

教宗说:我们在圣圣事中,当天主的恩宠洗净我们的罪过,我们穿上了基督时(参:哥三10),也是如此。

为母亲洗脚想到的——写在四旬期
2011-05-04

但是洗脚仅仅是只是干净这么简单吗?两个小脚丫在水中扑腾个不停,以至于将水溅到一个女人的身上和脸上,这个女人用手抚摸着小脚丫,并不发怒,嘴里还一个劲地念叨着:宝贝,听话,闻闻这小脚多臭!

利畸神父与郑氏家族
2011-05-19

郑成功回师后,清了利畸的清白,教堂也恢复主日弥撒。1662年,郑成功从荷兰人手里收复台湾。

杜嫂的圣诞节
2012-01-10

今年圣诞,杜嫂特别有感触,大哥有近四十年没有办告解了,圣诞前一个主日办了神工,大嫂也于今年的复活节领了。弟弟一家三口都是教友,今年圣诞节碰到周末,做教师的弟妹也能安心参与弥撒了。

为什么青海天主教有近七百年历史?
2012-03-12

同年,清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨(圣名类思),第十二子乌尔陈(圣名若瑟),在青海西宁由穆敬远神父付入教,并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。

为什么台湾天主教有四百多年历史?
2012-05-09

1866年,早已升任道明会台湾区会长的郭德刚神父,派传道员严文生前往台南成立“圣幼儿之家”,至1867年,收容孤儿达60多人,陈万水是郭神父在台湾付的第一位教友。

“爱,直到受伤”的德兰修女
2012-05-29

但是她住的地方,唯一的电器是一部电话;她穿的衣服,一共只有三套,而且自己换;她只穿凉鞋没有袜子,直至她临终时,没有给自己留下一分钱。就像她说的:我们拥有越多,我们所能给的就越少。是啊!