弗拉斯卡蒂教区主教拉法埃塔•马丁内利（RaffaelloMartinelli）接受本电台访问时，谈到他们为迎接教宗到访的准备重点时表示：答：我们首重精神层面，朝三个重点发展。

（见《耶稣言行》第434页）耶稣说这话时，就用手指着前面的厄利瓦山，和远处隐约可见的死海，使宗徒们更能充分了解他的话。伯多禄因着他的信德，行使了第一个圣迹。

锡耶纳圣女加大利娜称之为由爱和慈悲所宣讲的真理。透过与活着的基督肉体相遇，我们将被福音化，重新意识到宣讲和见证基督之爱的热情。教宗最後鼓励道明会士怀着喜悦追随圣道明的神恩。

其中一名堂区教友朱利安．迪亚塔说：「我们认为使用围巾是个好主意，但总主教本可以早些和更广泛地传播这一信息。」在卡拉克圣伯多禄德鲍巴堂区，围巾和棕榈枝同时被用来纪念圣周的开始。

晚上教友们参与了泰泽祈祷，把各自的愿望呈现给天主，求主悦纳俯听。

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

11月25日，陶然枢机由雅加达总教区儒利乌·达曼特马德（JuliusDarmaatmadja）枢机和苏哈约·哈佐阿莫佐（SuharyoHardjoatmodjo）助理总主教，以及宗座宗教交谈委员会成员、

1841年，耶稣会又派遣法籍南格禄（Got-telandClaude)、艾方济（EsteveFrancois）、李秀芳(BrueyreBen-jamin)神父乘“埃里戈纳”号来华，于1841年7月2日到达上海

澳门主教黎鸿升（右）和意大利的朱利奥多利主教（左）七月五日为澳门圣若瑟修院内的利玛窦铜像揭幕。朱利奥多利主教是利玛窦家乡马切拉塔教区的主教。

关于安龙县的教会史，我们找到的资料显示：1885年（清同治十一年）前后，郭德祺神父在安龙县城建起了一座大圣堂及教会办公大楼、男宿舍、学校、童贞院、女学堂、修女宿舍等。