在前一天8日晚间的晚祷会中，教宗称家庭为“家庭教会和生命的圣所”，是建立在婚姻、爱的经验以及父母子女的责任上的一个结合，是各民族所必需的福祉，社会不可或缺的根基。

在曹凤鸣姊妹主持下，一个穿越障碍游戏，让大家体会到了每个人都需要帮助，我们也可以成为帮助别人的人，也感受到了能力越大、责任越大。

种种抱怨种种理由，责任全在于他人。正如当初亚当厄娃偷吃命果，互相抱怨，躲避天主。抱怨，让我们不认识自己，抱怨让我们远离了天主。记得一位修女曾这样告诉过我：不要抱怨，做你应该做的事。

这个责任人人有份，任何人都逃脱不了。教区、堂区、修会、协会和运动组织，以及基督徒个人，我们都蒙召接纳这些躲避战乱、饥饿、暴力和非人处境的弟兄姐妹。

基督徒有责任让有过之人意识到他所做的恶，并重新找回自己。对人而言，缺乏自由无疑是对他最严厉的丧失。

他们在追名逐利的过程中，忽视了对父母的孝情、对配偶的爱情、对孩子的亲情；在金钱权力的满足中，忘记了对家庭的责任、对家事的担当、对婚姻的承诺。现代社会呈现出一些怪相正在证明着家庭生活中冷漠化的倾向。

纯正的教友生活与家庭、职务、公民的责任是相得益彰的。早晨醒来，我们念早祷时应按照经文的意思，这一天要首先向天主呈献我们的的赞美，以爱主开始，以荣主结束。

教长有义务提醒司铎，特别是堂区主任（parishpriests）和教堂住持（rectorsofchurches），他们有责任查验用于感恩祭之面饼和葡萄酒的材料和供应者，是否合格。　　

这让我除了灵性收获之外，在社会责任方面也有新的感悟。主耶稣基督，天主子，怜悯我罪人。

天主关于工作的诫命是一个普遍的责任，工作对于人来说是理所当然、天经地义的，每个人都必须依照自己的能力不同程度地参与到上主治理大地的工程中。