常与他在一起，带领我们深入宣讲我们为什么相信的种种理由。正因为信仰是自由的行为，信仰也要求信徒在社会上负起信仰的责任。

2006年，基督的福音传到了张花村，胥晓林喜出望外，积极参加了慕道班，不断聆听福传员宣讲福音，逐渐地提升了信仰观念，对天主有了认识，对教会产生了浓厚的感情。

“福传指教会面对尚未认识基督及其福音的民族、群体和社会文化，或者是该地方教会缺少足够成熟的基督徒团体，未能将信德具体化及向外宣传，教会面对这些情况所做的宣讲，即是福传本身。”

为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？为什么一定不能拥有这些人性本来都渴望的生活呢？这慢慢成为了我的一个问题。

宣讲“二心一德”（即：要求教友热心恭敬耶稣圣心和圣母圣心，提倡教友走好小德肋撒神婴小道）三十多年。

为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。（后来听说法国小德肋撒的家乡都知道在塞外包头有一位神父特别热衷于宣讲小德肋撒的神婴小道。）

若翰被黑落德杀害后，主耶稣出来宣讲福音。当时的许多人，包括黑落德，都认为，耶稣就是洗者若翰复活了（玛14:1-2；谷6:14-16）。

基督的奧迹……迫使我去宣讲仁慈，正如基督奧迹所启示的「天主仁慈之爱」。基督的奧迹也迫使我奔向这仁慈并祈求仁慈，尤其是在这教会和世界历史所面临的艰难和关键时刻。」

基督的奥迹……，迫使我去宣讲慈悲，正如基督奥迹所启示的『天主仁慈之爱』。基督的奥迹也迫使我奔向这仁慈并祈求仁慈，尤其是在这教会和世界历史所面临的艰难和关键时刻。」

我们红十字血液中心的全体工作人员和天主教太原总堂的神父、教友们有一个共同点，那就是在社会上广泛宣讲博爱，自己以身作则奉献爱心，把爱奉献给患者，为患者架起一个爱的桥梁。