不妨看看它的定义：基督徒就是相似基督生活的人，即受傅油者。

基督拣选了扫禄，一个迫害教会的人。基督等待着他，让他感受到自己的威能。于是扫禄变成瞎子，变得服从，由从前的大人物变成好似一个小孩：这就是服从！他的心变了，进入另一种生命！

教宗说：如此众多的信众向外移民、遭受迫害和殉道的历史，在全体亚美尼亚人心中留下深刻伤痕。

隆巴尔迪神父最后表示，教宗愿意通过这项举动表达他关怀所有因信仰而受苦的人，尤其关注遭受迫害或宗教自由受限制的基督信徒，并为他们祈祷。

朝鲜教会在接受福音之初就遭到政府严厉迫害，历时大约1百年，其间1万多信徒殉道。时至1886年朝鲜同法国签订条约后，才有宗教自由。

我认为新奇的也是某些穆斯林态度的转变，例如伊斯兰合作组织秘书长，就以非常强烈的措辞，谴责了迫害无辜基督徒的行为，保护他们的权利。

（伯前3：9）而主基督则训导我们说：当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。（玛5：44）这些至理名言，圣训主命，都是我们用以明理制怒，增进宽恕情怀的法宝，行为之准则。

令人惊异的是，人民党常常被视为许多迫害基督信徒暴力事件的主使和原凶。接受媒体采访时，阿德旺尼表示他是应当地人民党领导人的邀请访问圣地的。并介绍说自己是在爱尔兰籍圣母昆仲会的圣帕特里克高中上中学的。

另一方面，梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父（F.Lombardi）一月十六日在该电台节目上引述民间机构列出，基督徒遭受迫害的十个国家，分别为北韩、阿富汗、沙特阿拉伯、索马里、伊朗、马尔代夫、乌兹别克斯坦、也门

问：中东地区的基督徒时常受到歧视和迫害，而那些离他们较远的信徒，有时会忘记他们在中东地区的基督徒弟兄们忍受的痛苦，那么伊拉克和中东的基督徒为这些兄弟作了那些见证呢？