教宗接着说道，在洗者若翰庆日的礼仪赞歌中有一个美丽的图像，即人们以“赤裸的灵魂和双足”前来约旦河接受洗礼。换句话说，在祈祷时，我们要毫无隐藏，不以自己的德性来修饰。

阿尤索枢机提到这个委员会每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函，例如穆斯林的斋戒月、佛教徒的卫塞节、印度教的排灯节、耆那教徒纪念大雄尊者的日子，以及锡克教徒的庆节。

今日普庆同庆，为祂庆生的同时，也不要忘记为祂服务，不要错过了为祂服务的机会。不要视而不见祂在生病亲朋，尤其穷人中的临在。

传统上，这一天庆节的意义在强调各行各业的工作者应该享有的权利。教宗本笃十六世就职三年来，曾经多次发表有关的讲话，指出人比谋求利润重要，而在经济活动中，人权居中心地位。　　

世青节是青年们的精神庆节，是为了一个崇高的理想和核心的价值作出选择，以生活方式去见证。这是个属灵方面的聚会，来自五湖四海的各国青年，欢聚一堂，彼此分享各地文化、艺术、宗教、个人经验。

今天四旬期第一主日，天主圣言指示我们如何在一年一度复活庆节前的四十天，度富有成果的生活。”

例如礼仪与当地文化的适应，教会包容各个国家各个民族的特性，礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性，教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节，主显节源自埃及人的尼罗河神的生日，圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

基于此，显然明日（2025年4月26日）普世各地神长为先教宗方济各在当地举祭追思时，既可以从教会礼仪本地化的角度而着白色祭衣及白色嘎巴，也可以从教会传统角度而着红色祭衣或红色嘎巴；亦可以从处于“复活节八日庆期

日本在压力下，遂派遣日军司令官横山彦和日本司铎田口芳五郎来华，亲赴正定调查。至11月10日，艾类斯等人已渐渐知道，就在文致和主教等人被掳之夜，即在离主教府300公尺的木塔上被全体烧死。

徐锦尧神父在《正视人生的信仰》里有这么一句话，“人的一生，可说都是在罪的氛围中渡过。我们都犯罪，而罪又好像瘟疫和传染病一样，可以迅速蔓延，互相影响。”这话说得精辟入里。