当天弥撒的第一篇读经选自《格林多後书》，圣保禄在这个书信中讲述耶稣门徒的身份。教宗方济各从这段经文展开弥撒讲道，解释基督徒的身份。

要有节制地用钱，要做好管家，谨记圣保禄的劝勉：凡事都可行，但不全有益；凡事都可行，但不全助人建树。人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。（格前10：23-24）（连载二）

为蒙耶稣显现的圣保禄也是如此：历史中的耶稣，即那取了奴仆的形体，贬抑自己，听命至死的耶稣，就是他以信仰所宣扬的主（斐2：6-11）。

圣保禄告诉我们：你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！(斐4：4)这种充满喜乐的生活理应成为我们每天的生活写照，但这绝对需要内心对天主的爱、对信仰的爱、对教会的爱。

教宗在向广场上的信众致候时，特别问候来自世界各地、住在罗马宗座圣保禄公学的学生，以及圣母军代表们。教宗鼓励他们：要在圣母玛利亚的注视下，在社会上各个领域里，做出越来越显明的基督徒见证。

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

在当天第二篇读经中，圣保禄宗徒肯定天主自己完成了祭献：祂将自己的儿子赐给了我们，并为了战胜罪和死亡让他被钉在十字架上。教宗清楚说明：「因为天主将自己的独生子赐给了我们，祂会将全部的自己都赐给我们。」

万般无奈，大爷只好找了一个塑料凳子坐在前面，不料，维持秩序的工作人员又说大爷坐的位置挡住了通道，大爷不得不再一次起身……圣保禄曾说过：现今存在有信、望、爱这三样，其中最大的是爱

至于我们，如果由于疏忽或畏惧或害羞──圣保禄称之为「为福音而害羞」──或由于错谬的思想不宣传福音，是否我们能得救？’（在新世界中传福音，80）。

圣保禄宗徒教训我们说：关于亡者，我们不愿意你们不知道，以免你们忧伤，像其他没有望德的人一样。因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。