我即刻明白了，好多时刻，我都是凭自己主观决定的，我不曾将我生命的东西与主分享过，或者说我不曾把主放在第一位，我时常忘记在十字架的另一端主也在那里与我一同背负，我逃避着我的十字架亦如逃避着主深情的拥抱。

一位年青中学教师说：“我从小生活在宗教气氛中，父母是虔诚的天主教徒，也许从我生下来的那天起，父母就决定把我培养成一个基督徒，我认为这是主的安排，我信教天经地义，也是一种缘份。”

在天主圣神的光照下，他们经商讨决定，于1843年2月，由李秀芳神父在张朴桥创办修道院，五月命名“圣母无玷圣心修道院”，招收第一批修生22人，他们从13岁到18岁，其中17名属江南教区，5名属山东教区。

为了更好开展福传牧灵工作，教区决定成立一个中心：教区管理中心；四个总铎区：济南洪家楼总铎区、泰安买庄总铎区、禹城御韩桥总铎区、平阴胡庄总铎区。四区相互学习、共同提高。

在这里，我们采访了伊州大学芝加哥分校哲学系的NealGrossman教授，请他谈谈为什么他决定教濒死研究的课程。他在讲课时，经常请有过濒死体验的人来课堂谈自己的亲身经历。

从那一刻起我做了一个决定：对于秀华姊妹家的情况我要长期关注下去。福传路漫漫，任重道远秀华姊妹和她的丈夫白子大哥可以说是天赐良缘，夫妇二人甜蜜恩爱很合得来，但唯独在信仰问题上，他们两人却拧不到一块。

为使我会长期稳定发展，我们召开了全体会员大会，按照老、中、青三结合的原则，选举产生了新的会长班子，决定每年选择一个朝圣地前往朝拜，每年举行一次三天左右的避静神工，分享圣经，学习信仰知识，返思各自的信仰生活

最后决定，把病人全家都接过来。病人看病已花了七、八万元，现在身无分文，堂口就包吃包住。当时外教人议论纷纷：“天主教的人发神经病了，医生退回菩萨医不好的人还接手，真是自讨苦吃。”

他们怕真光照耀他们的虚伪面孔，他们在光中不能做那些见不得人的事情……于是他们决定不要真光，设法处死耶稣。问问自己，我们今天是否仍然生活在黑暗的权势下而不愿接受真光的照耀？

在这个世界上，我们都是一个旅途中的人，我们最终都要回到天堂上去，我们在世上所做的一切，决定我们如何去面对天主，所以在这个旅途中，我们需要互相看守，互相扶持，互相支持，我们的生命是一个永恒的生命，因为我们的信仰让我们感受到