最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（

并以《信德年里论信德》、《<教会宪章>论教会》为主题，解释教会存在的本质与基础及特征，即教会是在天主圣三的爱内集合的基督徒团体，并结合社会现状向教友们讲述爱德要以信德为出发点，要以基督精神来革新现世秩序

奉献礼时，参礼的信众也受邀行爱德捐献，所得的款项将协助在索马的拜多阿（Baidoa）建立一座医疗诊所。弥撒结束後将迁供圣体。　　四月六日圣周五，纪念主耶稣被钉十字架死亡的日子。

在天主的生命内，一切人类关系都将改变，包括象徵和传递天主在这世界上的爱的婚姻关系，使之得以在天堂上与诸圣共融中绽放光芒。复活是基督信仰的根基！

教宗最后谈及爱沙尼亚的一首流行歌《爱已死去》。教宗表示，虽然许多青年看到父母不再彼此相爱，孩子觉得父母不再关怀自己，但是对耶稣的信仰告诉我们，「爱并没有死去，它在召唤我们，并敦促我们向前迈进。

共融证明了爱德不仅是相互帮助，更是一个渗透整个生命的美德，它能消除一切阻碍我们相遇的个人主义的障碍。爱德是教会的内在生活，它体现在教会共融上。教宗说：爱德始终存在于一个身体内。

据智利宗座传教善会向本社介绍，善会专门为此向地方教会发出呼吁指出，我们要不断丰富信德、展示望德和爱德。因为基督的爱充满了我们的心扉、激励我们福传。

教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。他是卓越的见证者﹐现场目睹了耶稣在大博尔山上显圣容。他是耶稣受难时﹐唯一没有逃走的宗徒﹐是他与圣母一起站在十字架底下。

初至台湾，丁神父在辅仁大学教授哲学课程，爱热闹爱创新的他，总用一把吉他一首歌开始一堂课，让歌曲、故事和哲学课程结合起来，学生们爱极了这样的课堂。

文致和主教及其致命同伴不远万里来到中国是为了传扬基督的福音，传播天主的大爱。为什么他们最后却被杀害了呢？因为他们所走的是基督的路。