当然这个爱国传统的事实不仅仅是我们今天来讲,它的确在《圣经》当中,在上古时代,在梅塞带领以色列民逃亡埃及的时候就以展现出来,这是一种爱民族、爱国家的具体体现,是一种爱国的行为。
不过,这并不表示在保禄看来梅瑟法律不再有价值。相反地,保禄认为这法律仍是“不可撤回的天主的恩典”,是“圣的”(罗七12)。
当天的读经一记载,宗徒致函在安提约基雅由外邦归化的基督徒,解释他们为什么不必按照梅瑟的法律行割损礼(参阅:宗十五22-31)。
天主的律例,智慧与真理,梅瑟召来全以色列人说:以色列听呀!今天我教你们规距,给你们诫命,你们要多学习,而且谨慎去遵行(出20:2)。
天主的律例,智慧与真理,梅瑟召来全以色列人说:以色列听呀!今天我教你们规距,给你们诫命,你们要多学习,而且谨慎去遵行(出20:2)。
祂打开了天门,如同梅瑟打开红海一样,使我们所有人能通过祂而进入天国。耶稣把祂的祈祷赐给我们,那是祂与天父爱的对话。耶稣把祈祷当作是天主圣三的种子赐予我们,愿这种子在我们的心中扎根成长。
“信德”每年都不惜花重金举办学习班,培养一批又一批作者、通讯员,例如张公显、王崇喜、张多默、刘文锦、梅乘骏、侯科彦、卢景荣等,更拥有一批新秀,如文萱、黄鹂、张健、寇宏广、思葭、徐革新、张建功等等,这就保证了稿源的丰富和质量
尤其是那些承担责任的人:父母、教育工作者、神职人员、团体的负责人,他们应该像亚巴郎和梅瑟一样有时必须在天主面前“保护”那些托付于他们手中的人。
他曾因颈椎受损于6月25日住进罗马杰梅利医院,经过6个星期的治疗后,8月6日出院在家中继续接受治疗并有一名梵蒂冈护士在旁协助。
看,有两个人,即梅瑟和厄里亚同祂谈话。他们出显在光耀中,谈论耶稣的去世。即祂在耶路撒冷必要完成的事。”