据《武平县志》介绍，当时当地家族之丰于尝业者，连日一祭一筵宴，为盛典焉。其次，祭祖结束后往往还有颁胙，将牲肉等祭品分发给族人。聚餐和颁胙，是将一部分家族公产均分给族人的一种分配方式。

大田教区俞兴植主教着白色祭衣参礼，并追思礼中慰问总统夫妇　　不过，釜山教区在为92岁高龄的姜德肋撒教友举行殡葬弥撒及追思礼仪时，韩国神长们一律着白色祭衣，没有穿黑色或紫色祭衣。

在当年3月8日的殡葬追思仪式后，一位年过七旬的阿姨说：王医生是我的代母。在我慕道学习和领洗前后，她对我非常好！给我很多的关心和鼓励。她每天来教堂虔诚祈祷和爱心奉献的榜样更值得我学习。

牧灵需要是多方面的，如探病、为病者送圣体和傅油、圣屋、准备婚姻圣事、婴孩洗礼、殡葬等。

林主教的葬礼于七月卅一日举行，其遗体于当天上午安放在圣母圣诞主教座堂供人吊唁，到下午由黎主教主持殡葬弥撒。林主教将长眠于圣弥额尔坟场。

为尊重中国人传统上是以白色殡葬亡者的文化习俗，因而选择白色祭衣及大圆衣。从教会传统来讲，白色是代表或象征复活和希望的颜色。

另据中国中心称，雷公的葬礼定于5月31日当地时间下午2：00在圣奥古斯丁修道院圣堂举行殡葬大礼弥撒，雷公的遗体随后将安葬于该修院墓地。

殡葬前夕弥撒，陈村去了七、八十名教友，还去了乐队。王家堡前去参观和聆听讲道的有200多人。第二天出殡时，陈村包括乐队有100多人送殡，王家堡跟前跟后观看的人络绎不绝。　　

（参见《基督徒殡葬礼典》21.6号；《天主教教理》1685号）这样，从民族文化习俗，国人有以白色殡葬亡者的传统，因而可以选择白色祭衣及大圆衣。从教会传统来讲，白色是代表或象征复｜活｜新生和希望的颜色。

在当年3月8日的殡葬追思仪式后，一位年过七旬的阿姨说：王医生是我的代母。在我慕道学习和领洗前后，她对我非常好！给我很多的关心和鼓励。她每天来教堂虔诚祈祷和爱心奉献的榜样更值得我学习。