甘比诺女士提到过去的经验,说道:“过去的大会也发动了一定数量的家庭参与,但出席牧灵会议的从未超过35000人。比起留在家里的家庭,会与的家庭极少,而未前去参加大会的家庭则将大会视作距离很大和遥远的事。
在巴黎地区,2024年成人受洗的数量比2023年增加了27%。同样的现象也出现在农村教区,那里司铎短缺的问题日益严重。
大学的研究中心迅猛发展,学生数量也快速增长。该大学有超过60000名学生,分布在鲁汶市内外的各个校区,加上大学医院,总计有近10000名员工。
从1990年全国人口普查中首次关注流动人口,到去年内地出现两亿多的流动人口的数字,充分显示中国大陆内地的人口流动数量递增之快与之大。
之后的几年,通过联系、寻找及福传,参与圣事的教友数量逐渐增多。而此时,弥撒场所就成了大家所要面临的最大难题。
为此,就需要成立一个团结互助的连锁机构,数量越多越好,鼓励大家共同行动起来,在为传教事业募捐的同时,不断扩大成员范围。一八二二年五月三日,平信徒组织信仰传播理事会正式成立了,并迅速传播到了各个传教区。
明显地,在欧洲所谓单身家庭的数量不断增加:社会中的家庭有不断减少的危险。这是个骇人听闻的危机,因为到最后,人人只要单身就好。但这杀害社会,也杀害人类文化。问:教会也关心许多家庭面对的挑战。
近年来,六合堂区“索阅”“信德”和其他教会报刊杂志的数量在逐年递增。2006年,他们仅“信德”就“索阅”了415份。近26年来,他们在购买教会的圣书方面,也已经投入了近百万元的巨资。
这样,我们的祈祷只是为了完成自己规定的经文数量,而滔滔不绝地背诵那些固有的经文,根本没有口诵心维,心系天主。甚至连我们自己也不知道所求何事。有一次神父让我讲道,在教友们念完早课后我走上了讲台。
我们帮助慕道者领洗入教,应注意的是“质与量并重”,不只是仅仅关注慕道者数量的增加,还当在领洗之前,完善地帮助他们。慕道者如果尚未有最起码的信德,那就还不具备领洗的资格。