天主以言语造了光。当天主说光时，那光不只是象征，而是光的事实。天主的圣言具有创造的能力：使所象征的成为事实。那力量来自创造者天主。天主一发言，那个言语立即有创造力，使言语象征的立即开始有存在。

可这些华人根本不懂这些道理，有钱就很大爷，短短五年中这个墓地价格番了两番，媲美北京房价之快。美国人的墓地把墓碑平躺放置的原因在于上主面前人人平等，不论贫富都用同样大小石碑，十分朴实。

教宗强调，作为圣体圣事之泉源的救恩应当转化为一种文化，从而激励人们去行爱德、团结互助、促进和平、提升家庭并守护受造界。

巴斯克斯主教表示，特朗普总统决定在美墨边境修建的高墙将把移民的生活置於危险之中。主教说，我们应在人与人之间修建桥梁，而非高筑围墙。

慈惠医院指示无助的父母前往「鹳之摇篮」的标志。　　莲田太二自一九六九年起在九州熊本市慈惠医院工作，现年七十六岁的他是医院的主席。

教宗接见「在数字世界促进未成年人尊严」国际会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月14日呼吁科学界与科技界专家、媒体、企业、立法人员、家长和宗教领袖等人，携手合作，迫切采

这就是受造之物的处境状况。教宗于是说：“说到这里，问题便来了：为什么天主这么照顾、这么关怀微不足道的受造之人呢？对这个问题，上主以他巨大无比的威能作了回答。他的威能的回答就是彰显他的神能。

在这样的世界里，教宗方济各8月26日在周三公开接见的要理讲授中吁请基督徒分享自己的财物，使之也能惠及他人。为此，教宗提及教会初期的经验：当时的信友也遭遇困难，但他们把财物归为公用，众人「一心一德」。

总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

善建和睦家庭，美造人间天堂。灵性需要操练，爱心乃在施行。神道天天兴旺，主恩日日更新。学而不思则罔，信而无行乃空。撒出天国种粒，收回圣神果子。圣神果子荣美，生命活水甘甜。神赏四季平安，主赐五谷丰登。