而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。如果带着这种想法去结婚成家，婚姻观怎能不受到冲击，从而造成恶果呢？　　

然而无论如何，撒玛黎雅人勇于突破俗世偏见，接纳犹太人耶稣住在撒玛黎雅城体现出了这些撒玛黎雅人信从耶稣的诚意。前文已经说过，撒玛黎雅人与犹太人因着历史的因由彼此仇视相互歧视，本来是老死不相往来的。

因此，圣经传统将判官描绘为敬畏天主、忠实可靠、没有偏见、廉政无私的人（参阅：出十八21）。然而，这个判官却既不敬畏天主，也不敬重人（2节）。他是个不义的判官，肆无忌惮，不顾及法律，为所欲为，以己为本。

以往我们对鸡有顽固的偏见，大概是鸡常在我们身边的缘故。我们对它太熟悉了，反而熟视无睹，只看到它的平凡卑微，而看不到它的高贵和不凡。高贵总是寓于平凡之中，我们有必要重新认识和理解我们身边的鸡。

惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒，并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。

在这几天的一起行走当中，你们已体验到接纳身边的弟兄或姐妹是多么辛苦，但如果我不带偏见并以开放的心去接纳他们，他们的临在又能给我的生命带来多大的喜乐啊！

除了对这些历史现象的政治评断外，必须指出这些现象也对一般的宗教事实造成混淆和偏见。这尤其有损於那些具有伟大传统的宗教，而这些宗教本身则与宗派主义或宗教情愫的政治化毫不相干。

祈祷的力量是强大的，它能净化人的心，祈祷也能给我们勇气、力量和耐心，祈祷能化解我们的偏见，驱逐我们的狭隘，消除我们的武断和不纯洁的动机，祈祷也能使我们向天主敞开胸怀，走福音的道路。

除了这项爱德善功以外，这些服务者也必须打一场对抗偏见与歧视的仗。记者奥洛克林以文章和播客纪录了这些人的善举，并写信给教宗，介绍他的报导工作。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。