不冷不热基督徒的另一种态度是洗手不管，如同耶稣复活当天早上厄玛乌的门徒那样：妇女见到上主后欢欣鼓舞，厄玛乌的许多门徒却不相信，认为妇女「想像力太丰富」。这也是一种洗手不管，犹如比拉多的同党。

不幸的是，金庆活动结束已有一年，非洲的局势却不见好转，反倒是在疾病大流行之下愈加严峻，导致各地混乱。国际明爱会近期的报告显示，遭到新冠疫情的后果打击最深的大陆，恐怕会是非洲。

见到我微笑的看着她们时，会用乡音打着招呼高嗓门地喊着：“高家媳妇儿啥时候回来的?”我也是提高声音回复着：“刚刚回来哒。”……人情味儿十足。

如何解决这个多次被揭露，却不见解决，甚至一直恶化下去的问题呢？无可置疑地，当然必须铲除与世界经济管理体制有关的结构上的原因，这个管理体制把地球大部分的资源供给少数人使用。

我很惊讶地发现，书后的外文索引关于“god”（天主）有两个条目：第一个是日本语统一的用法：kami（神），但第二个专门讨论汉语的“上帝”（见560页，汉语的发音shang—di特别用平假名加上的）。

（见教宗本笃十六世2007年5月27日牧函）　　张学良这位传奇式的历史人物，在他失去自由的岁月里，主要以研究《明史》打发时间。

我第一次见爹爹是在杭后天主堂，爹爹仪表端庄，面容白晰，明净的额头，黑色的上衣，文化人的气质，但比文化人严肃且神秘。爹爹祝圣神父时，我们11个表姊妹乐得手舞足蹈，爷爷奶奶喜极而泣。

复活节后见到了老蔡，除了向他道歉外，我们又商量好在10月份的传教节再办理他领洗的事。谁承想在6月份后，老蔡就不知去向了，我和他从此失去了联系。向老蔡师傅传教失败的事，深深地刺痛了我的心。

2010年11月9日的第七届信德之友分享交流会上，笔者有幸见到了这位倾力文字福传的老人。正如当年他购买电脑时人们提出的疑问多大岁数了，你行吗？你玩得了吗？

我心里渴望见到上主的面容吗？我是否期待祂对世人的救恩计划得以彰显？」圣父教宗最后恳求「至洁的母亲」圣母玛利亚，愿她「在历史的光明与黑暗中」陪伴我们与上主相遇。