在“宗教”的思维中，我们显然是“为天主工作”，但只是为了在这个过程中肯定自己。福传，变成说服别人去相信自己看法。爱德，变成让人关注我们的好、我们的善心。祈祷，变成强化我们内里那份“自我”的声音。

相反，此时呈现的似乎只是“不公义”。移民和难民“来到西班牙和意大利，这是两个最临近的国家，其它地方却不收留他们。移民应始终得到接纳、陪伴、提升和融入。

3月3日，伯尔纳德与圣母会面时，向她报告神父的要求，圣母只是微笑，没有回应。3月4日，山洞前已聚集了八千人，期待圣母跟伯尔纳德第15次会面时会出现奇迹。

虽然没有犯下严重的大罪，但我们经常感觉不到天主对我们的爱，因此我们也不去爱祂，只是“尽责”地与天主保持关系，而非打从心里完全的肖似祂。在这两种情况下，问题都是最初扭曲了天主的形象。

而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。正如《师主篇》的作者所感叹的：“有许多人为一点小利，走千万里也不辞；为得常生，却一步也不肯走。

在修院学习的神学知识，只是将其作为今后福传工作与牧灵服务的指南，但很多知识还需要在牧灵实践中去学习，知识是学不完的，活到老学到老。

只是不能提及，每每念及，锦州堂区的教友们无人不悲，辽宁教区的神职们无人不泣！两个教区修会的修女们念叨起他时，更是敬慕之情溢于言表。每当说起他时，大家除了由衷骄傲之外，也隐含一丝悲伤不舍。

我们能将日常生活这个马槽，转变成一个欢迎的床铺，天主的临在再不是一种抽象的体验，只是保留予神秘主义者、哲学家或神职人员能体会的，而是成为脆弱的肉驱、成为可见和弱小的婴孩，并让所有人体验和看见。

濯足礼只是基督徒践行爱德服务及遵守其爱德诫命的一个标记。教宗方济各在监狱为12名囚犯洗脚2018年3月29日圣周四，教宗方济各为囚犯洗脚后，又亲吻犯人的脚背。

平日里，我们背负着这些外壳，隐藏自己的情绪和内心，在外人面前刻意营造强大坚定的形象，而忽略了自己在上主面前，在耶稣基督面前，只是一个小小的弱不禁风的受造物！