赢得了大家的喝彩；京剧清唱字正腔圆、表情丰富，让人叫好；民乐合奏《浏阳河》、《梅花三弄》使人们怀念起昔日那优美的旋律；悠扬婉转的萨克斯独奏《回家》勾起了人们思乡的情怀；女声独唱《圣母颂》意境悠远、气氛神圣

为了使新的圣德的果实因这次神圣的纪念而成长，教宗本笃十六世慷慨地颁布，依下列条件赐予全大赦的恩惠：每一个基督信友，真正忏悔，因告解圣事而净化，藉圣体圣事而重振，并为教宗意向祈祷者，可以每天得全大赦，也可以代祷方式

耶稣的门徒们很难与了解他带来的新意，比方伯多禄在开始的时候不愿意主耶稣给他洗脚，他心中认为默西亚是庄严神圣无比，具有神的伟大。

他和众教友那憨厚虔诚的心态，仿佛天主神圣充满了他们的心灵。大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声传遍山区响彻云霄！

他和众教友那憨厚虔诚的心态，仿佛天主神圣充满了他们的心灵。大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声在山谷回荡！

天主时时刻刻都在看着这位“长子”的一举一动，就像牧人牧放羊群，又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚，坐在巴比伦河畔，才想起自己罪孽的深重，才意识到天主威严和神圣性的不可侵犯

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

激情未必是罪恶残余，但它们必须被教育，它们必须被引导，它们必须被洗礼之水净化，或更好是被神圣之火净化。一个没有勇气的基督徒，一个不把自己的力量转化成善，一个不麻烦任何人的基督徒，是无用的基督徒。

即使不能实际参与收割，也该遵循耶稣教训，热切祈求庄稼主人，多派些收割工人，多赐圣召于有志献身的青年男女，助佑那些在修院的修生及望会生，战胜面对的困难、挫折、诱惑和自身的软弱，顺应主的呼唤，对荣主益人的神圣伟大工程做彻底而纯全的奉献

换句话说，祂是那位“我们”，是的圣父的和圣子的神圣“我们”，是不同位格间维系的纽带，[2]也正是教会的统一原则本身，确实是源于几个位格的“唯一奥体”。