神父曾经所肯定的，不要谈论再导致一种良好的遵守，或做一个外在庆典的改革，而是再回到福音的源泉，发现超越习惯的新鲜能量，把一种新的精神注入教会旧的制度中，因为我们不希望发生教会是“富于她的权威和安全，而缺少使徒性和对福音不冷不热的

在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

主的奇迹没有为自己，全是利他性的。在40天的旷野受试探之时，撒旦以饮食、虚荣和地位而诱惑他行施他默西亚的权威。耶稣一一抵抗其诱惑，断然拒绝了这些诱惑。

国外有一则流传很广的故事，说的是一个皇亲贵胄，一次在集镇一条街巷上的一个拐角的地方，偶然碰到了死神，而且他看到死神向他做了一个威胁性的手势。

，委任宗教教职人员；（六）利用宗教进行妨碍中国司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的活动；（七）制作或者销售宗教书刊、宗教音像制品、宗教电子出版物等宗教用品，散发宗教宣传品；（八）接受中国组织及公民宗教性的捐赠

中国科学院心理研究所的研究显示，邪教痴迷者与精神病患者在支配性、压抑性、轻躁狂、精神病态等方面呈强相似性。专家呼吁民众把邪教痴迷者视为患者，予以强有力的精神支持与帮助。

龙嘉利当然没有随从现代主义，但他清晰的判断力使他明白，虽然现代主义有倾向相对主义和以科学及理性的名义抛弃信仰之超性特征的危险，但它的科学态度及其所代表的现代文化是值得教会反思和面对的。

二．认识和把握真正的爱真正的爱，即所谓柏拉图式的爱情，是一种纯粹的精神之爱，是一种真实的心灵碰撞，没有性别的意识，没有肉欲的吸引。

广义地讲，色情产品是指那些旨在激起读者性欲的，故意展示性暴露的视听资料。纵观历史，色情产品具有各种形式，且存在于各种社会中。

三是要认识传统文化的变迁性。应该既超越西方文化又超越传统文化，根据现实生活与未来发展的需要营造新的价值体系。应是择善而从、兼容并包，更应该有自己的开拓与创造。