工作的时候男女也是在不同的工作坊，这样就避免了过多的接触和交谈的机会。住房是男女隔绝的，这样也避免了很多的危险。最后，管理得当。

我们也蒙召把我们的网呈现在我们生活的这个时代，为与一切人交谈，让福音成为可理解，即使为实行此举我们能碰到大风暴的危险。

每年在回玛利诺会参加假期聚会时，师神父不但有机会接触不同的年轻圣召，通过交谈及耳濡目染，也从翁神父上学到了他的一些宝贵培育经验。

避静的第二天，她突然接到家人的电话，母亲在楼梯上摔了下来，重伤住进了医院，让她马上回家，李保富闻讯后，焦急万分，有生命危险吗？现在已脱离生命危险。家人回答说。那我办完避静再去医院。

深夜里，多少次拿起手中的电话想要找人把我送入医院，但又怕影响别人，只能怀着对天主的信靠又将它放下。病痛的煎熬，让我不得不默默地准备好我生命末日的到来！让我不得不面对我的死亡！

人本来就是披着肉身的灵，脱离肉体的灵魂的活动时空，显然具有更多的灵活性和偶然性，难免会产生思维空间的穿梭，本我的思维空间跳转到其他的我的思维空间里，实际上是无数个自以为本我的思维空间，在相互跳跃窜入窜出，其情景就如同电话总机室相互搭错了线一样

因为那时，整个教区就连主教座堂的真原堂都没有一部固定电话，就更不用说什么手机了。无奈、他只能用一支笔，日夜不停地向各级各地相关部门联系，申述，目的全在于索回教产，使教友们得以恢复正常的宗教生活。

这些讲道是教理和基督生活的一课，在其中我们不仅提及天主，并且和他交谈。《热爱教会》包含四篇圣施礼华的讲道词。他对慈母教会的一片孝爱之心。炽热之情在他的字里行间表露无遗。

主要是倾向天主教方面的辅导，对其他宗教方面也做一些对话、交谈。在台湾，所有跟天主教、基督教有联系的大专院校，成立了一个共同的组织，与其他的宗教大学作一些对话交流。

其他时间各自从事自己的研究、阅读、写作，以及彼此随意的交谈。每个学者来到时都在心中装着自己国家自己社会中的最大问题，可其他国家的学者关注的总有不同。我们能相互理解吗？我们能相互学到什么？