个体的力量虽小，但要发挥基督青年的主人翁意识，从点点滴滴做起，以爱传爱，然后点连成线，线连成面，最终向世界发出属于我们的声音。　　

虽然我们深知信仰不断地面临世俗的挑战，但是我们相信天主会借着他的仆人教宗带领信众紧密地跟随耶稣基督战胜邪恶，最终与主一起享受逾越的喜乐。　　

正如耶稣基督所说的：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；他为拯救人类于水深火热，甘愿舍己为人牺牲自我，以身作则，甘贫克己，温良谦卑，放弃肉体物质享受，受苦受难受辱，借此为人立功赎罪，最终获享永生

5个孩子均因成绩不佳而辍学，事发时，他们已经离家在毕节市流浪了10余天，最终在11月15日那个风萧萧、雨飘飘的寒夜，5个幼小的生命以极其悲惨的方式画上句号。

当时，张之洞曾写信恳请康爱德和石美玉去上海执教他正在创办的医学师范学校，但她们最终没有接受邀请，因为她们觉得留在九江能发挥更大的作用。

如果我的生命是跟随主的行程，是信赖祂无限仁爱的旅程，我就已经准备好接受在地上的最后时刻，视它为最终的交托，投入主接纳的双手，等待面对面地注视祂的慈颜。

因为选择了独身，就是渴求与基督结合，是爱最终的表达方式。它是一个奥迹需要我们默观天主的爱，并去挖掘欣赏它。天父对人的爱为的是让人爱更多的人，奉献自己的身、心、灵来见证天主在万有之上。

我想每个人都会最终走完人生，这一切到底是什么？”华里克在节目中说明，这本书不是一般的自助自立的书籍，而是来自生活中的教训启发，其基本的概念是，如果一个人想要拥有一项发明以及想要说什么，目的是什么呢？

老人虽出生名门贵族，但最终还是从一个保皇党文化人逐步走向了革命民主主义再到空想的社会主义，但这不影响他拥有一以贯之的信念，那就是绝对的人道主义。

如果走不出本性的圈子，不超越自己，最终只能消极对待自己，对待一切，好像生活在地狱的幽暗痛苦中。信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。