除此之外，高淑玲还资助一位修生和两位修女。当问及她对这些孩子们有什么期许的时候，高淑玲说：我只管撒种，收获的是天主。高淑玲还是一个非常有正义感的教友。

我是出自达味家族的后裔（默22：16）玛窦和路加两位圣史都以下行和上行的不同方式，介绍亚巴郎之子，达味之子的族谱（玛1：1-17；路3：23-38）。

于主教又请两位中国首代女飞行员李霞卿及颜雅清驾机劝募。还有张大千之兄画虎专家张善仔画画义卖为难民捐款，得到极大成効收获。于斌枢机主教所募集来的款项，他自己从不经手。

两位神父都参加过夫妇恳谈会，懂得夫妇们是如何从关注冲突到关注感受的奥秘。教友们也听得特别认真，给予了阵阵热烈的掌声。

虽然他们因为工作的缘故无法专程前来与会分享，但在加拿大华人团体《生命恩泉》摄制组的协助下，8月底，两位执事及其妻子接受了采访。《生命恩泉》团队用六台摄像机为这次研习会制作了精彩视频分享。

直到1947年4月13号我与其他两位同学刘仁平（新乡）和董效谦（菏泽），在兖州主教大堂内被祝圣为司铎。

于是，她告诉两位年轻的媳妇离开她，去别的地方开创未来（参阅：卢一11~13）。她的话语反映了她那个时代僵化的社会、宗教习俗，那习俗显然会决定她自己的命运。

1、再穷也能爱通过今天读经中的两位“穷寡妇”的生命选择，我们明白，一个人即使非常贫穷，她（他）依然有能力选择去爱。

有鉴于此，杨家坪神慰院的汪院长遂偕同巴爱德曼和张日辣尔两位神父亲赴河南勘察，回途亦顺道审勘正定，并与文主教会商，结果决议在正定分立修院。

仁爱会总会院里的雕像告别了仁爱会，我们冒雨来到遣使会总会堂，在地下教堂里我们敬拜了刘方济和董文学两位英烈的遗骨，他们都是在中国致命的遣使会的法国神父，两块石碑立在教堂的两边，碑文上分别用英文和法文记载着他们的事迹