老会长告诉我说：当时贞女的出现很可能是因着父母而接受信仰，不然，他们的生存就是个困难；依此据推算，从墓碑立日起向前推大约近60年的话，应该是1600年左右这里就有了教友，也就是说这里已有400年的教会史

如今，全国各地的神长教友们把握福传时机，播洒福音种子，使更多的人在信仰的熏陶，福音的滋润下，获得更丰富的生命。

回忆在那史无前例的岁月，我们教会几乎遭受了灭顶之灾，教堂被封，神父被抓，圣书、圣物被损毁殆尽，党中央带领全国人民拨乱反正，教会在恢复重建过程中，我们没有圣经、圣书，没有报纸，没有任何岁月资料，连弥撒、经曲都是手抄复写的

过去曾有上当受骗、执迷不悟的人们经常光顾，攀上顶峰；我就是那首先把那位的名字带到山上的人：那位曾把真理送往凡尘，而这真理又使我们升华到如此崇高的水平；多少恩泽之光照耀在我身上，这就使我得以把周围城镇摆脱渎神的信仰

在这里，我们遇到了“凯撒和天主的关系”，也就是“官长和有信仰的人的关系”。其实，在谈论官长和有信仰的人的关系之前，我们首先要明白：先有一个地方和人群，才有为了管理公众事务而被推举的政府的出现。

从此他开始从事维护真正信仰和打击异端的工作。教宗又说：圣额我略‧尼撒的哥哥圣巴西略去世后，他几乎继承了哥哥的全部精神遗产，使正统的教会思想得到胜利。

其中主要包括：紧急赈灾和灾后重建等。

2006年5月，金鲁贤主教接待德国总理默克尔与此同时，1990年代初，金主教已看准了信仰培育非有圣经不可。当时，思高圣经仍在酝酿。

基督的信仰扎根于此已有近一个半世纪。

有些人可能会将柬埔寨与20世纪60年代的意大利进行比较，后者在战后经历了一段重建期，因此出生人数大幅增加。柬埔寨正处于关键时刻。在过去的几年，它已经从一个存在了数千年的主要农村社会进入现代世界。