（雅二１５－１６）的确，没有行动的“爱心”是不够的，这样的“爱心”对于身陷苦难的人也许只是一张“空头支票”，除非用实际的哀矜施舍去救助他们，遭难者才能得到实惠，才能解决燃眉之急，才能感到爱心的温暖。

而平等的前提是经济分配的合理性。然而现实情况，从全球来讲，却是20%的富人掌握着80%的财富。常此下去，社会如何平等，世界如何安定。要解决这个问题，必须对社会财富进行再分配。

第三种情况是把人贬低为纯粹的消费者。如此一来，需要「冒险一闯」的自由永远只是个幻影。事实上，「这种模式导致人相信只要享有所谓的消费自由，他们就有真正的自由。

教宗抵达后受到洛雷托朝圣地负责人达尔辛（DalCin）总主教和当地政要的欢迎，他是继庇护九世之后一个半世纪以来在这个朝圣地举行弥撒的首位教宗。

教宗本次在泰国牧灵访问的格言是「基督的门徒、传教的使徒」，以庆祝2019年为暹罗宗座代牧区成立350周年。

罗马大清真寺伊斯兰文化中心主任勒杜安（AbdellahRedouane）愿意向本新闻网强调，教宗的新通谕与《人类兄弟情谊》文件一脉相承，这份文件是教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布于2019年在阿布扎比签署的

第二批培训班的主教们是在“同道偕行”的气氛中与教宗交谈。

为此，教宗写信给每位新枢机，表明枢机职是一个圣召，一项协助教宗的服务。这职分是为了教会的益处，而不是一种奖励，以为达到仕途的顶峰。教宗这封于1月4日落款的信函已于1月23日刊登在《罗马观察报》上。

我认为最後这几天对世界主会议非常重要，或许能为全世界主教的牧灵工作指引方向」。针对极为关键的家庭牧灵议题，格拉西亚斯枢机说：「与会神长们正在思索对离婚再婚者的牧灵方式，这是我们必须应对的重大课题。

答：他们奉以色列的天主雅威的名去见法郎，说：“你应放我的百姓走，好叫他们在旷野里过节敬拜我。”2.问：法郎对他们的请求作何反应？答：法郎傲慢地回答说：“谁是雅威，我该听他的命？”