教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕，这样的身体怎么繁殖？有个堂区的本堂神父对中青年教友进行信仰知识抽查，结果出现了这样的笑话，神父问：三位一体是什么？有位教友竟是这样回答：耶稣、玛利亚、若瑟。

在这公认的事实面前，也引发了我们神长教友的一些议论。有的说：他们劝人信教是说信教能治病;还有的说：教徒之所以信教是为了病好。新教有没有用这种办法搞福传的？新教徒有没有信教是为了病好的？。

这位来自穷乡僻壤小纳匝肋的年轻木匠，不仅讲话有权威、能治病行奇迹、能驱魔，而且能复活死人等，令当时的犹太整个社会震惊而轰动。

本堂神父于3月14日主日当天宣布了3月18日举行悼念活动的决定，号召教友积极参加，号召一发出教友们就积极响应：95岁的老教友卜庆岭带头给三位神父献弥撒，82岁高龄的李乃真教友带病挥毫，写下四幅大标语，热心教友赵新中

（格前9：16）我们中国有13亿人，而现在认识天主的人（教友）不到1%。

教会已有百年历史，教友主要是景颇族。由于文革，盈江大部分的教友放弃了信仰。改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。

当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。

分析目前教会发展滞后的原因，神父们都特别强调：加强老教友的再慕道进程，神父不搞“一言堂”，增强福音分享，让教友动起来。为什么要加强老教友再慕道进程？

齐齐哈尔市的教友春节期间自发组织开展爱心活动，１月２６日，教友们热情捐款，向辛勤耕耘在福传一线的神父、修士和修女表示慰问。

教友周善美看在眼里，就默默地承担起了义务清洁工。教外人看了都夸赞：“天主教友了不起。”我们的教友用实际行动为天主作了爱的见证。