1949年解放后，圣堂年久失修而坍塌，1959年建立农村合作社时，将圣堂改为学校，以致教友无法再过宗教生活。

为了应对此挑战，金神父提醒我们，基督徒家庭应做到以下几点：基督徒家庭应该是福传的摇篮基督徒家庭应该是祈祷之所基督徒家庭应该是蒙主悦纳的祭品基督徒家庭应该是培养人性的学校基督徒家庭应该是服务团体并指出我们基督徒家庭在这物欲横流

达尼尔.阿圭拉修士（BrManuelAguilar）对此表示：「我们接待朝圣者，世界各地来的朝圣者，我们接待学校，也为这里的学生、修道者和平信徒，任何有兴趣的人。」展览全年开放，并提供六种语文的讲解。

我们要求新政府把少数民族英雄纳入学校教科书中。」他说:「新政府在内外都面临着许多挑战。然而，真正的变化只会在修改宪法和引入少数群体立法之后才会出现。」

从小学到初中，再到更远的学校，脚步越走越远，自由而又失落。虽不能顿顿吃到母亲做的饭菜，却可以看到更多的风景，结识更多的朋友，每次离家母亲都说：好好祈祷，不要忘了天主！

日前，在当地政府的建议和帮助下，已在绵阳九州板房学校、北川羌族自治县民族中学、北川禹里乡三地落实，北川陈家坝乡、汶川水磨镇和平武平通镇正在紧张实施中。

“援助苦难教会”组织与苏丹教会领导人士直接合作，在苏丹援助修士、修女、要理教员，幷资助出版儿童圣经，协助首都喀土穆的学校的经费。

315座村庄、4,640所住房、252所圣堂、13所学校被毁；120人被杀；54,000人沦为难民；数以千计的家庭逃到原始森林中求生；部分人在政府的临时难民营里避难。

学校还特意制作了“捐资助学情深似海”的锦旗赠送给来自首都的爱心大使们，侯神父也代表服务中心的所有成员献上了精心制作的一份份纪念品。

罗辛教授指出，以色列人不认识天主教会，是因为学校中不设有关基督信仰的课程。即使有，也只是关于十字军东征和宗教裁判等事件，而不是以比较方法来进行不同宗教的研究。