呼和浩特总堂捐款现场赈灾捐献日也得到湖北省多个堂区和团体的回应，郧西堂区陈关毅神父在堂区微信群中呼吁教友们为所有受灾者祈祷，他说：“去年疫情期间，湖北得到了全国神长教友及各界爱心人士的帮助，尽管受疫情影响我们的经济情况不好

恰逢犹太新年和赎罪日，此刻是“恩宠的时机，以更新对这些灵性号召的回应”。

第二个问题是，“是否可以使用礼仪改革之前1952年版的《罗马礼仪书》和《罗马主教礼仪书》举行其它圣事”，答复首先回应，《罗马礼仪书》是针对圣洗、和好、婚姻及病人付油圣事和其它圣仪；而《罗马主教礼仪书》则是关于主教主持的圣事

在葡国获得医科学位后，便回应天主的召叫加入修院，在过去四年接受司铎培育，他说：“我的情绪有点激动和一点焦虑，四年的时间很快便过去，我期望一切都会顺利；这将会是一个充实的经验。”

播种与收获教宗指出，在四旬期内，我们蒙召“通过接纳天主的圣言来回应天主的恩典，这圣言使我们的生活结出果实”。教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。

随后，教宗回应一位乌克兰神父时说，教会就如母亲一样在战争面前受苦，因为战争毁灭慈母教会的儿女。教宗说，教会“必定受苦、哭泣和祈祷，她必然支持那些失去家园、伤残和失去亲人的人……。

圣召使我们向天主和他人敞开：「天主在爱中召叫，而我们满心感激地在爱中回应。」然而，圣召蕴含了派遣，因为「没有使命，圣召就不存在。若不将我们获得的新生命奉献给他人，就得不到幸福和圆满的自我实现」。

因此，十字架可以被理解成对邪恶的真正回应。“他受辱骂，却不还骂；他受虐待，却不报复”（伯前2：23）。

回应的特色：圣母正面地响应天使的讯息，使她成为天主救世工作的工具，而且她立刻和别人分享自己倾听的经验。一方面她能和别人分享自己的喜悦，另一方面她也能在心中默想天主的圣言。

依纳爵从三个方面描述神慰，用今天的话来说：首先，因回应主爱，我们能对造物主充满炎炎爱火，能自由地奉献一切，并能在上主造物主的眼光下审视周围的人和受造物，这种感动和感觉便是神慰之一。