Responsive image
特稿:修女院里的一场特殊婚礼
2012-09-06

天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦村教友,天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友,两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线,后者由宁晋本地一位教友搭桥。

缅怀恩师安近涛神父
2017-01-10

他虚心跟张神父学习,直到1985年8月5日在献县张堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面:1958年,使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生,参加劳动改造。

一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(中)
2022-10-12

+杨Stephanus(杨斯德望)Die19Martii2004于曹2021年10月13日,杨祥太主教去世后,当地教会朋友及杨牧家人给我分享杨牧生前弹琴和歌唱的照片及视频,介绍前辈不但创作歌曲,而且还经常自弹自唱

河北:藁城一教友因救被劫女子英勇牺牲
2011-05-09

我看到他左胸部、腹部都在流血,手臂上也是血迹。吴世红说,前后也不过两三分钟时间。这时,那名被抢女子也赶过来,拨打了120和110。

河北:景县(衡水)教区信德年牧函
2012-10-22

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知,在希伯来人中世代保存;时期一,天主的儿子降生成人,亲自来拯救世界;最后,基督建立了教会,而门徒们把这信仰带到了世界各地;从唐朝到明末清初,无数传教士,尝试用不同的方式,

教宗本笃十六世2009年第四十六届普世圣召节文告
2013-02-26

让我们再说一次,人一旦觉察到是天主采取主动,并带领 的救恩计画使其全,那麽他对天主召叫的回应,绝对不会像是那位胆小自私又无能的仆人,由於畏惧,宁愿把托付给他的塔冷通藏在地里(参阅玛廿五14-30),而是愿意接受天主的邀请

教宗本笃十六世2010年第四十七届普世圣召祈祷日文告
2013-02-27

时期一,耶稣就被父派遣(参阅若5:36),一视同仁地向全人类为天主的爱作证,尤其对最弱小者、罪人、被弃者、穷人特别关心。耶稣是天主和祂渴望全人类都能得救的至高见证者。

主耶稣复活后的三问
2013-04-09

三、若望的儿子西,你比他们更爱我吗?(若21:15-17)耶稣在把羊群托付伯多禄之前,对他连问三次爱不爱我。第一次问:你比他们更爱我吗?

“在慈母圣教会的心中,我将是爱情”
2014-01-10

慢慢安静下来后,有一位长老将葡萄酒倒入杯中,直到溢,然后传递给大家分饮;长老又将特制的辫子面包掰开,传给大家分享,并说安息日平安!做父母的,覆手在子女头上降福他们。

平生只愿报主恩
2005-12-26

复活节清晨,我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓,一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳,有雅各伯及撒落,市买没药擦圣尸来,阿来路亚……”当时街道上有路灯,心里有点害怕。