刚开始时，想打退堂鼓，但看看身边那些年龄比我还大，身体也不是太好的老教友，常年坚持在福传第一线，自己为萌生打退堂鼓的想法不免感到羞愧。耶稣说：“天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人就攫取了它。”

该所的心理学研究员做了一个有趣的实验，每天进入实验室，在24名刚刚会爬的婴儿面前做简单的动作的表演，大个子研究员假装打小个子研究员一个响亮的耳光，被打者佯装掩面而泣。此刻，所有婴儿都震惊了。

（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

记得那是1973年的事，我刚上学，那时候我父亲是村里的支部书记，老人亲自到我家捐的款。

80年前意大利国家和当时刚诞生的梵蒂冈城国彼此承认之时，拉特朗条约便作为划分千年时代和随后年代的一道分水岭。

尽管在刚搬来这座楼时，就已经率先将“主与我们同在”的祝福牌贴在了门楣，无奈，邻居们好像很忙，对于我这种亮明身份的暗示居然熟视无睹，我们的交往总是停留在点头打个招呼，帮忙拿点东西什么的小事上，深谈自然是没有机会的

因为保禄知道，他什么时候软弱，什么时候就可以靠主刚强了。

教会刚于昨天15日纪念的圣文都拉特别教导我们寻求天上的家乡。

他们刚一进屋就叫我画圣号，呼唤“耶稣救我”，我说几十年了忘了怎么做，母亲就拉着我的手，从头到胸，从左肩到右肩，画了个十字形，同时教我念“因父、及子、及圣神之名，阿们。”

当老人刚去世时，王家堡村的有些人幸灾乐祸，心里想着：你们父子参加天主教，看你怎么埋你爸？没想到陈村教友这样倾力帮助，惊叹之余，都前来看个究竟。　　殡葬前夕弥撒，陈村去了七、八十名教友，还去了乐队。