教宗还提到，意识形态、财富、权力和成就、虚荣心，以及身材美丽和健康的价值观一旦成为偶像，就会牺牲各种事物。

藉着圣神的恩宠，圣道明的善工帮助了许多男女不徘徊於世俗奇闻的‘喧闹’，而能感受到健康教义的乐趣，福音的乐趣，因此也成为盐和光、善行的工匠和真正的兄弟姐妹，赞美天主并以生活善行教导人光荣天主

无论是在自己的家庭祈祷中，还是在圣堂里面参与圣事或祈祷，不仅要让自己被圣化，被祝福的心愿，更要为自己的家人、亲朋好友以及教会这个大家庭献上真挚的祈祷，如果我们能做到这样，这个家庭就会得到真正的和谐、平安与健康

我们的一切需求，从最明显和最平凡的需求，诸如食物、健康、工作，乃至需要得到宽恕和在诱惑中得到扶助，这些都不是我们孤独的反映：相反地，有一位父亲总是以爱看顾我们，他肯定不会遗弃我们。

无论他穷也好，富也好，疾病也好，健康也好；他喜欢动也好，喜欢静也好，喜欢运动也好，喜欢音乐也好，无论他喜欢什么，彼此相依相伴。

我们不能只追求健康、财富和成功，我们还要有更高的追求，追求主耶稣给予我们的新生命。现今的年轻人，生活节奏快，压力大，竞争激烈，遇到挫折和失败，如果不懂得如何面对，就很难承受生活的艰难，甚至走向绝路。

教宗最後谈到健康护理的牧灵工作，阐明它仍然是、且永远是一项必要和基本的任务，应从堂区团体直至最杰出的治疗中心，不断予以更新。

基督也是促进一种健康和现实的基督信仰生态主义的关键因素。在保护受造界的具体问题上，基督具有决定性作用，但祂间接地发挥这作用，总是对人，且透过人对受造界施展作为。

他们好似对方的糖，相互陪伴，用最日常的最细微的行动在主内演绎了一段经典的爱情，无论健康疾病，贫穷富贵，永远不离不弃。

最后神父也为堂区付出辛勤劳动的义工们和所有服务人员而感谢天主，并为他们祈求天主，赐给他们身、心、灵的喜乐与健康。在主爱内再接再厉。