教宗强调，「平信徒与牧者必须共同以唯一天主子民的身份」来推进基督信仰的使命。此外，圣召不可被缩减为只是司铎职务或修道生活的层面。圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。

接纳最脆弱的群体，是在天主的王国内获得十足公民身份的必要条件。”与移民和难民共建未来，也意味着承认和重视他们每一个人能为建设进程带来的贡献。

针对“崇俭戒奢”李神父要求大家自我反省，查找不符合身份的商业化行为、建筑贪大求奢超标行为、教职人员借教敛财行为、活动铺张浪费行为等不良行为。

那时候，收到的尸体大多是无人认领或身份不明者的遗体。然而，到了九十年代后期，由于收到的遗体数量非常少，以至于大约十名学生才能有一具遗体可以用作解剖研究。

在《信经》中我们说的是圣洗，而不是圣体；藉着圣洗圣事，我们重新发现了一个对基督徒来说非常重要的‘身份时刻’”。

我当时以塔里塔古木组织亚洲代表的身份参加，该组织的工作是陪伴人口贩运的受害者。”这位日本修女分享道，在亚洲主教团协会的会议上，与会的妇女虽然是少数群体，却备受瞩目。

教宗邀请世人，“面对这些邪恶的煽动，我们要帮助他们，使每个人都能找到前行的道路，好能获得一种强健且为他人着想的身份认同”。

视身边每一位皆是同胞手足骨肉，皆是天父的子女，他自己的兄弟姊妹，不断扩大心胸容量，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训，切愿与所有人和平共处友好亲睦，共同分享他以“除免世罪天主羔羊”身份

1962年，他以观察员的身份参加了梵二大公会议的开幕会议。隔年，他被任命为其中一位“专家”。皮罗尼奥神父于1964年晋牧，在不同教区履行他的牧职。

自1855年至1959年间，先后有17名不同身份的外国传教士来到这里传教。莉莎说：“村里900多人中，信仰天主教的有600多人，再加上村外的一些信徒，这里总共有740多名天主教徒。”