主教团全体大会期间，还对越南教会为庆祝首批宗座代牧区成立三百五十周年、越南圣统制建立五十周年而举行的禧年庆典进行了归纳总结。此外，文件在序言后阐述了教会的奥迹、天主大家庭的共融、在现代社会中宣讲福音。

「亚西西精神」已经开启了聚会的时期，并且写下对话的历史，这事实是无法忽视的。这将显示在9天后，许多宗教领袖将与教宗在圣方济城市的街道上，追随25年前的足迹。

高雄教区刘振忠总主教致词欢迎来自宗教界与政界的朋友说：单枢机虽然躯壳走了，但把活出福音精神的属灵宝库留下，我们多了一位在天上的朋友。

英文礼仪国际委员会是主教团体性精神的标记，它贯彻落实了梵二神长们所提出的礼仪改革，使遍布世界各地的众多信徒以共同的语言来祈祷成为可能，你们的委员会加强了教会在信德和圣事共融上的合一。

神父们此次赴河南慰问艾滋病患者践行了主耶稣所说的“你们为我最小兄弟中的一个所做的，就是为我做”的爱的精神，他们给予了艾滋病患者充分的尊重、真诚的关爱和融融的温暖。

知识分子追求精神层次；青年人则追求物质环境；而老年人爱想身后的事。知识分子求真，年轻人好奇，因而对他们的慕道期就要相应延长，系统的培育、明确信仰是什么，扎根信仰，才能保证质量。

我们应继承宗徒及教会前辈们传教的精神，作为我们的动力和榜样。而不是照搬他们的方式和做法。教会制定的慕道期，我想对一个望教者，一定是很有益的。

十字架更是仁爱精神的象征。君不见医院等慈善机构都是以十字架为标徽，红十字会更是关心弱小，救济众生。诸凡教堂堂顶、钟楼建上光辉高耸的十字架。圣物、圣教饰物、书刊等都绣嵌、印制十字架于显眼处。

余主教在讲话中鼓励西乡教友不断进取，继续发扬基督的博爱精神，在世做光做盐，开拓基督的神国！市、县主管领导也到场祝贺，并高度肯定了教会为社会所做的贡献，表明要一如继往，大力支持西乡天主教会的事业。

通过以上两件事说明，基督思想和福音精神随着我们的传播与行为，已被大部分人认同、称赞、甚至接受。社会上有许多人认为，追随耶稣的人必须语言文明、行为端正、作风正派、一身正气；乐善好施、宽宏大量。