藉着这爱，我们能够度新生命，不再受邪恶、罪过和死亡的支配，而与天主和弟兄姐妹们共融。　　我们中很多人几乎都不记得这个圣事的庆日。当然，如果我们是在出生后不久就领了洗。

为此，辣黑耳不愿意受安慰。她的拒绝表达了其悲痛之深切，其哭泣之苦楚。面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。

（梵蒂冈新闻网）「圣诞马槽美妙的记号多么受基督徒喜爱，它总能引起惊喜和赞叹。」教宗方济各在《美妙的记号》宗座牧函中开门见山地如此写道。

贞德在敌人手里受尽迫害，被英军控制下的法庭诬判为“女巫”，于1431年5月30日在卢昂城的广场上以火刑处死。贞德在卢昂城广场上的就义是极为惨烈的。

临终者什么是“安乐死”？在希腊语的词源中，“安乐死”一词与“善终”（εὐθάνατος）有关。在古代，这个词与没有痛苦的死亡联系在一起。医生的目标是尽可能确保生命的最后时刻没有痛苦。

各位司铎、度奉献生活者及各位教友：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐常与你们同在！

教宗从选自《罗马人书》的主题开始，强调在复活节前的这段时间，我们每个人都应该抓紧机会，把基督战胜罪恶与死亡的胜利具体地落实在个人生活中，我们也能向受造界彰显祂的更新之力。

我们受召去作见证，使充满恩宠的生活，藉着圣事和在教会共融中，与我们在世的使徒工作一脉相连。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在圣座降临期第三场默想神功中，默想了基督以贫穷和受苦者的形像临在世界上的主题，邀请每个人在教会的贫穷和困苦，以及自己的贫穷和困苦中认出基督。