圣史若望这么宣报说：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若1,14）。

教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。

让这历史悠久的基督教会在这新时代里再现辉煌——人心所望；让这闻名于世的基督信仰凝聚人心——爱中共享；让这源远流长的天主圣言烛照前程—&mdash

让这历史悠久的基督教会在这新时代里再现辉煌——人心所望；让这闻名于世的基督信仰凝聚人心——爱中共享；让这源远流长的天主圣言烛照前程—&mdash

作为一个平常人，面对自己的灵魂，更有必要在每年这个特殊的日子里，进入自己的旷野之地，让灵魂在一片宁静的空间得以反省，于无声处听圣言，平静之下找不足，借以清理污秽做补赎，为救灵魂加油充电。

否则，使天主的圣言受辱，使教会蒙羞。　　(2)切忌脱离实际，照本宣科，气氛呆板，抽象教条。　　(3)要谦虚谨慎，平易近人，语言文明得体，态度和蔼，切忌盛气凌人、居高临下。　　

传福音我们要有知识的装备，尤其是对天主圣言的认识，以及福传技巧方面的知识，同时也要有属天的装备——祈祷。在一次避静中听修女讲到：祈祷的贫乏是一切失败的根源。

天主的圣言给予了我们，我们却听而不闻，这些种子落在了道旁，这个耳朵进那个耳朵出，声音不得不经过我们的耳朵，却并没有真正进入内心，而是当成了耳旁风，以至于有一些种子落在了道旁，飞鸟来把它吃了，所以这些信仰的种种在我们内心没有起到任何的作用

（比如，成人服祭团能帮助少年服祭团的运作）*不管环境的变化，牧灵者的不再，在任何情况下，还是可以欣赏到圣言。*用个人的专业知识和能力安排贡献给别人的机会。

在这几天里，大家聆听圣言、注目圣神、分享祈祷、领受神恩，“他们专心接受宗徒的教诲、参加团体生活、分饼、祈祷”（宗2-42）仿佛回归了初期教会。大家共同祈祷时感受到圣神的临在。