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读《近代河北乡村天主教会研究》感言
2014-04-04

近代特别是民国以来,河北一跃成为天主教大省,其教堂数目、教友及传教士人数等均居全国首位。

廿四顷地天主教堂的钟声
2014-06-11

廿四顷地天主教堂气势雄伟,建筑群高大壮美,教友人数庞大,享有盛誉。于是,教宗便指令把其中的三口大钟赠送给廿四顷地天主教堂。

北齐村教会的成长历程
2015-05-13

从2002年起,新立村的传教员骑自行车、坐三轮、骑摩托来此宣讲福音,十几年来,不论春夏秋冬风雨无阻,在他们的栽培下,这个教会团体迎来了丰收期,很快教友人数就超过了百人。

发展中的深圳天主教会 (之四)
2015-07-07

经神父同意,2013年10月,她邀请了河北廊坊的李保富教友来公明堂区给教友们讲避静,在此期间,天主的恩宠沛降公明,教友们透过反省,大大地拉近了与天主之间的关系,进堂人数明显增多,朝拜圣体的热情也随之点燃

让神话接近真实的《死海古卷》
2012-01-04

直到1980年代,参与《死海古卷》研究的学者人数才增至20个人;到1990年之后才增编到50多位学者。

退而不休,传教不止
2013-01-08

——访咸阳堂区福传带头人张真元新千年陕西咸阳堂区发展迅速,这个1999年开堂时还不足百人的小堂口,10年间迅速发展为教友人数超过500人的堂区,仅在近几年,新领洗的教友就超过了200

“泥瓦匠”神父孟锁贵
2013-09-11

教堂气氛活跃了起来,进堂人数明显增多。四、爱的感动孟神父总是闲不下来,看到堂区厕所倒塌严重,教友们难以入厕。

郝村堂区“玫瑰园”福传团
2013-10-14

可就在2011年8月至2013年的复活节,不到两年时间,堂区领洗人数竟达到了220多人,目前还有60人在慕道。玫瑰园福传团的38名精兵在圣神的带领下,行动起来了,让老堂区这一潭死水掀起层层涟漪。

关中平原农村堂区的缩影
2013-11-27

随着教友人数的不断增加,1900年(清光绪二十六年)曾义宏神父被派驻公义,他以公义为据点,在临潼、渭南一带传教,曾神父于1906年(清光绪三十二年)始建公义天主堂,坐南向北,五间四椽跨度约12米,奉总领天神圣弥额尔为主保

信德年活动纪实——唐山教区篇
2013-12-13

信德年,唐山教区开展了一系列的活动,而信德年朝拜圣体——圣体游行活动则是重中之重,参与人数为历年之最。