信理当教宗庇护十二世于1950年，在宗座宪章《MunificentissimusDeus》宣布“圣母升天”为教理教义时，大公教会不是探索到了一个新的教义。

1470年教宗保禄二世颁布了诏书《IneffabilisProvidentia》，在禧年期间欢迎信友往罗马四大圣殿朝圣，并规定每25年举行一次禧年。

25年前，就在我们现在所在的这片地方，教宗圣若望保禄二世曾在这个主题上说过：“当你们梦想幸福时，其实你们所寻求的正是耶稣；当你们无法找到别的使你们满足时，祂正在等待你们；吸引你们的那份美，是祂；使你们渴望圆满

他们质疑达成协议的可能性，质疑教廷官员或教宗本人违反教会的原则，发出诅咒与谩骂，目标指向教廷具体官员，甚至将矛头直接指向当今教宗，认为方济各违反了若望·保禄二世及本笃十六世所坚持的教会原则

之后，有些时刻被解释为冲突，比如圣若望·保禄二世前去探望已经生病的雅鲁培（Arrupe）神父。当时，德扎（Dezza）神父被指定暂时负责领导耶稣会。有人认为他是保守派，会造成负面影响。

奉献生活的本质是个人与基督的紧密相连，当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕的话：献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中，再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

可敬的教宗若望·保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火

团体发起市民祈祷的夜间聚会，请求刚刚上任不久的教宗若望￭保禄二世纪念大多意大利人不认识，却有名字和尊严的那位。教宗接受了请求，在5月27日的三钟经时，一起纪念了阿里和全体移民。

他歌颂了亚松达平平凡凡才是真的精神；他也特别强调了亚松达热爱耶稣圣体的圣德，并联系到刚刚归天的若望保禄二世高瞻远瞩钦定圣体年的英明举措，号召教友善度圣体年。