总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。正式注册的宗教场所有九处。大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

圣法伯尔热爱圣依纳爵所开创的道路，于1534年5月成为第一位晋铎的耶稣会士。同年8月15日，新圣人偕同耶稣会会祖与其他五位同伴在蒙马特发愿要度贫穷的生活、前往耶路撒冷，及效忠教宗。　　

固川堂区2008年“信德”的索阅数量比2007年翻了将近三番，我很惊异，决定去固川采访本堂张东虎神父，不期在巨家村过圣家节时碰到了他。“张神父，固川“信德”索阅户是往年的好几倍啊！你是怎样做工作的？”

1972年晋铎，在花地玛圣母堂工作。1975年奉调往新加坡出任圣若瑟堂副主任司铎，协助该堂的英语牧灵工作。1978年返澳任圣若瑟修院院长，其间曾担任澳门天主教培圣会神师及教区司铎咨议会成员。

同年国庆日，由郁成才主教主礼开堂，并祝圣沈斌和施洪权等修士的晋铎典礼。当时曾任朱开敏主教秘书的中国主教团团长刘元仁主教也前来襄礼，并捐献圣女全身像一尊，供奉在正祭台之上。

作为本堂神父的我，尽管与他接触不过三、四年时间，但在这几年中我却从他身上看到了许多闪光的地方：他十年如一日的侍候照顾患病瘫痪在床的老伴。

/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。

蒙特福特会拉蒙．佩德罗萨（RamonPedroza）神父向天亚社说：“教宗热爱戏剧令我感到既惊讶又有趣。”

新出版的《2017年香港天主教手册》刊载了最新的教务统计数字1（至2016年8月31日），当中罗列总教友人数、年内领洗人数、神父和修女等人数。本专页整理最新一年的数字，以及过去四十多年的相关数据。

本次避静分为两期，11月17日-25日为第一期，由天津教区郭树军神父主讲；12月9日-16日为第二期，由山西太原教区张晋卿神父主讲。本次避静旨在提高神职人员灵修水平，更好的做好牧灵福传工作。