生前留给孩子们的遗愿是：“一旦我走了，我的钱如有剩余，一半捐给教会，一半给我自己献弥撒。”孩子们完全照遗愿执行了。即使在弥留之际，也不时地发出对天主的爱、信赖、感恩以及对晚辈们鼓励和劝勉等话语。

若老人生前不给予他们基本的尊敬、孝爱和精神与物质方面的照顾，临终之时不为他们请领圣事，身后不知为他们念经、献弥撒、加倍行善功，而大搞特搞这些外在的排场，以此表达自己对老人的哀思，只是为了自己面上有光而已

主教、神父与现场的爱心人士合影留念北京西堂基金会当场为助学项目捐款5万元北京教区一位李姓女教友本身也是普通工薪阶层，家庭经济条件并不太宽裕，但听说慈善晚会举办的消息后，仍慷慨捐出200元，献上了自己的一份爱心

为了有足够的费用送人去请终傅，同时为减轻贫穷教友的经济负担，会长就把教友的献仪积攒起来，以备请终傅之需。一次有教友去澳门请终傅，都是步行，幸而在半途中遇到神父，便请了来，这是胡庄教友信德坚定的表现。

炼灵月仪式主要是献炼灵弥撒和各种祈祷活动，清明节在各自家庭（族）墓地念经、洒圣水。

5.关于敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应，为此每主日为教友举献弥撒圣祭，每年复活节前举行圣周特别典礼;为敬拜望体，常年内屡次举行圣时及圣礼降福;为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼

(20)2004年12月28日，时年46岁的邯郸教区袁光献神父（1958—2004）因脑溢血去世；1985年12月28日晋铎，在世做司铎整19年。

这美妙地表现了基督的复活奥秘，他献出了自己也由此而赐给了世界极大的皓光。其次，我们可以反思一下蜡烛的光是火焰这个事实。火是塑造世界的力量，是令事物改变的能力。火也提供热能。这些也都展现了基督的奥秘。

耶稣，请垂顾你拣选的圣职人员，献身为教会服务的人，使他们的生活永不违背所宣讲的福音。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

他说，在中国，从皇帝到平民，儒教最隆重的事，是在每年的某些季节，给逝去的祖先献供……他们认为这是孝道。