当地的总主教告诉我，情况较过去有所好转：有些人已经租到房子，一套房子根据其空间大小，或许由两个或三个家庭同住；有些人在营地找到了避难所；还有些人依然在漂泊，尤其是库尔德斯坦北部地区，那里的住房较为紧缺，公共建筑和学校只能为他们提供一席容身之地

饮用水和电力设施等基础建设、医院和学校被不分青红皂白地破坏，使得百姓的困境每下愈况。

当时，我们学校正在放秋假。一天，我在家闲着没事，帮母亲在院子里晒柴草，突然眼前一黑，晕倒在地。我一下子失去了知觉，母亲吓坏了急忙喊人来帮忙。那时我们这里交通还很落后，姑妈抱着我坐着自行车急忙赶往医院。

那些为了金钱而跟随耶稣的人，试图在经济上利用堂区、教区、基督徒团体、医院、学校。让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

这四年来他们几乎每个主日都来教堂参加主日学的学习，刮风或者下雨，都没有阻挡他们与主相约的脚步，而后思高班孩子们大合唱我是主的羊，耶稣基督是生命源，之后思高班的顺顺，服服兄弟的爸爸分享了自己孩子在主日学带给他的感受，我们的孩子生活在家庭，学校

他们的身影既活跃在著名剧院和大型体育场馆，同时也应邀在学校、监狱、文化中心、文化节中演出。

临行，父亲送给儿子生前服务的学校一幅书法，上面写着两个字宽恕。为什么会这样呢？原来父子二人是天主教徒。小董是呼市人，身材瘦弱，靠街头卖报为生。

1958年圣善学校小学毕业，同年进入澳门圣若瑟修院，于1964年完成中学课程，即进入圣若瑟大修院攻读哲学。1967年完成哲学课程，获哲学副学士学位，之后被派往葡国利里亚教区大修院攻读神学。

教宗说，家庭是学习分享、分辨与真爱的地方；家庭是第一所学校，是伟大名族的基石。

我们应当与那些来到隐修院寻找天主的人、与那些在你们的学校、公学和大学的学生，一同分享这种心灵的状态。