神修生活的终极意义不在于完美，而是将神的爱意传递出去，首先透过“我之所是”，不管这样的我是怎样的有限，缺点多多，都是天主所爱的，随时宽恕与释放的。柔弱者、微小者最具有传爱的力量。

教宗称人需要物质财产，但「分配上」的正义也无法使人得到他应有的一切，事实上，人对天主和祂无偿爱的需求，比物质需求更强烈，他说：「人类靠那份只有天主才能传递的爱生活，因为祂照自己的肖像、按自己的模样创造了人

关于这点，教宗说：事实上，我们之所以能够思考天主，并把思考所得传递给他人，都因为天主赐给了我们理性，这个理性与祂的本质和谐相通。

藉著一句话、一个拥抱、一个微笑，我们可以将我们所领受的最珍贵的礼物传递给他人。我们所领受的最珍贵的礼物是什么？是宽恕，我们也应该有能力将宽恕施予他人。教宗的省思随著《玛窦福音》第18章展开。

傅铁山主教在2004年7月7日第七届天主教代表会议工作报告上充分肯定了“信德”的工作，他指出，“河北省两会主办的“信德”等，为的、传递教会信息，普及信仰知识，培育教友信德，宣传党的宗教政策，引导广大神长教友与社会主义社会相适应

·成年人总有一种“寄人篱下”的感觉，但年轻一代却已经融入了主流社会；由文化和教育所造成的“代沟”明显，给传递信仰制造了障碍。

这掰开和分施的面饼既简单又必不可少，而我们所领受的圣体圣事将天主的思维方式传递给我们，使我们将自己给予别人。

教宗表示，「教育若是缩减为单纯的技术指导或信息传递，它就失去了教育的本质。倘若认为在传授知识时，不必顾及其伦理幅度，便有如拒绝施教。务必跨越启蒙主义的遗产。

他认为，虽然目前的协议不涉及建交等进一步的外交关系，但向全世界传递出了一个和平的信号，即中梵目前未建交也不影响双方友好信任的对话以及共同致力于和平愿景的努力。

教宗最后表示，宗教领导人尤其担负着“不可取代的角色”，他们能“向信徒和社会传递关怀、尊重差异、接纳和照顾最脆弱弟兄的价值”。