第二种是生活历程艰难的创伤型独身。比如有的人因恋爱、婚姻历程坎坷,受过严重挫折,因而“看破红尘”。第三种是自愿独身者。
国际天主教大学联盟创于一九二四年,二十五年后,一九四九年获得圣座的承认,今年正是承认六十周年纪念。
按照天主肖像受造的男人和女人在婚姻中成为一体(参见创2,24),也就是成为爱的共融,在这个共融中产生新生命。由于在某种意义上,人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育,所以,家庭也是天主三位一体的形像”。
圣经从一开始就注重劳动的价值,亚当受造后,天主将他安置在伊甸园中,要他“修理看守”(创2:15)。十诫的最后一条保障人的财产权。耶稣身为木匠的儿子,亲自向世人示范了工作的价值。
我们首站到达汕尾市区凤山圣伯多禄堂,此堂由香港教区符玛窦神父创建于1894年。
故此,我呼吁广大的神职弟兄,能够及时地唤醒信友的福传意识,把教友那份“盖圣堂、创产业、配硬件”的那份热情和勇敢逐渐地转移到福传的这个伟大的“阵营”里来。
从创办到正式登记注册,“进德公益”用了九个年头,这么长的历程说明,在当今中国社会,宗教类NGO的步履实属不易。而造成这种不易的主要原因大概有三个,首先是中国社会的总体状况。
教宗说,在第一篇读经中,默基瑟德所说的是“祝福”的话,他祝福亚巴郎,而且万民都要因著他获得祝福(参:创十四19;十二3)。
要在全省寺观教堂深入开展“双创四进”活动,即创建和谐寺观教堂,创建先进宗教协会,扎实推进习近平新时代中国特色社会主义思想进寺观教堂、宪法进寺观教堂、国旗进寺观教堂、社会主义核心价值观进寺观教堂。
另一种远离天主的态度跟杀害弟兄有关(参阅创四9)。这两种态度将天主的亲近加以“删除”,但是“亲近人的天主来到我们当中,居住在我们中间,成为人,成为我们中的一员。