教宗因此希望拉丁美洲各国法律及早确立国家和天主教之间的相互关系，彼此承认对方的自主，互相尊重对方的职权。有关这方面的法律条文必然会注意到天主教会在拉丁美洲一向所肩负的历史、精神、文化、和社会角色。

其实，教宗引退早有先例，1415年额我略十二世（GregoryXII，亦译国瑞十二世）引退,1294年的圣雷定五世（CelestineV）也曾引退。　　

抵达冈道尔夫堡时，迎接他的将是梵蒂冈城国政府主席和秘书长、冈道尔夫堡的市长和本堂神父。傍晚，教宗将问候聚集在宗座大楼前面的信友们。

梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父参与共祭，本梵蒂冈电台亚洲地区包括中文节目部和中、东欧地区语言节目部职员以及梵蒂冈城国政府朝圣与旅游办公室的职员参加了弥撒。

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

所以在现世要专务天主的国及义德。人纵然赚得全世界，若赔上灵魂那又有什么益处。读万卷昧真道虽多奚为，得普世失己灵何益之有？

教会在柬埔寨的面目很特别，以我所领导的金边宗座代牧区为例，在这里工作的是来自25个国家和40个修会的150名传教士。有两位柬埔寨本地司铎，两位修生和两、三位柬埔寨修女。

事实上，不可能视耶稣为一个暴力份子，因为暴力相反天主的国，是一个反基督的工具。暴力为人类一无所是，只会泯灭人性。」　　

〔图〕　　礼仪学博士陈继容也在讲座上介绍日课经历史，并讲解为何教友需要唸日课，慈幼会梁定国神父则介绍日课经的结构及组成。　　

答：首先，我们希望难民所体尝的人性和灵性的经历，能使他们愈加渴望和平与安定的生活；其次，我们希望各国政府的负责人努力把和平带给这些人的原籍国；最后，我们希望教宗的访问能保持人们对穷人和难民提供服务的热情