我们在学习中得到基督真光的照耀，努力在生活中活出基督徒的生命，把天主的爱带给周围的人，增进人与人之间的和谐，让更多的人分享我们的喜悦，并接近教会，理解教会，认识教会，主动地去追求真理。

最后点燃祭台上的烛光和其他灯光，教导我们基督是照耀世界的真光。弥撒总论要求我们至少要有一层白布，其形式、大小与纹饰应适合于该祭台的造型。

因为天国临近了（玛4：17）；你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）；你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6：33）；你们背起我的轭，跟我学吧!

[page]2012年10月7日圣母玫瑰节，新落成的玫瑰圣殿身着盛装，在晨曦的照耀下，巍峨壮观，格外醒目。

教宗在文告中激励青年们随时准备好冒生命的危险，以基督的真理来照耀世界。他说青年们都受到召唤，用爱来回应仇恨和对生命的贱视，以便在世界任何角落都宣讲复活的基督所带来的希望。

特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。这位拉丁礼宗主教又说，当晚白冷山洞的静谧要比那大炮和机关枪的声音更加响亮。

究竟是光的照耀，还是一种错觉。初期信徒中，有一位就对基督说：“我信，请帮助我克服不信。”“不论是猜疑，或是天主始终沉默的印象，都无法使圣神离开你。

没有弥撒，教会隆重的公共祈祷的主日，就不是真正的主日，缺乏的正是主日的心脏，它也是照耀一个星期的光芒。”祈祷，却也聆听和分享。教宗突出了从小关怀有需要的人是多么重要，幷且也要关心我们不喜欢的人。

可见，建筑艺术的震撼，引领众多信众走进救世主的圣殿里，潜移默化起到弘道、布道、入道的作用，让主的慈爱之德照耀人的心灵。此外，中世纪著名的画家，在传播基督教文明过程中，也增加了很强的艺术感染力。　　

首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。　　教宗解释说：“完全和彻底的痊愈是得救。