足：唉哟，疼死我了。（捂住脚部作痛状）眼：我一看，不得了，原来是一个骑三轮车的老人把老五撞着了。口：我张口就骂：死老头，你是怎么骑车的，你瞎了吗？

在耶稣复活死人时（若11：17-44；路7：11-17；玛9：18-26），我们发现他对死亡有着掌控的能力。

有人也认为是为满足由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，美国人马斯洛研究称人生是为了满足生理、安全、归属、尊敬等需求。

我母亲去挖死去的弟弟的小坟墓这件真实的事，我见过好几次；我到现在都不是完全明白母亲的这种行为，妈妈对死去了的弟弟的爱，就好像家里只有弟弟一个孩子，别的孩子都不存在似的。

甚至,身为一个医生,我从来也没有想过他真正的死是什么。福音书的作者对这些都没有清楚的交代。

（三）子孙之祸圣经上说：“任何人在未死以前，不要称他是有福的，因为从他的子女才能认识他的为人。”（德11：30）积善之家，必有余庆，庆及子孙；同样积恶之家必有余殃，殃及子孙。

曾记得我岳母说过这样一句话：“你们常说你们孝敬我，孝敬我，连我最起码的要求，要你们进教，到堂里多去听听圣言都达不到，你们的孝敬是打了折扣的，如果你们不进教，我死也不眠目。”

没有生，何有死？没有哭，焉有笑？而降生时赐予你哭，正是为你一生中学会笑做准备。有了哭做人生的底色，以后的笑才能显现。如此，人生的两头哭是合理的。”造物主如是说。

戈尔泽诺的死震撼了所有意大利公众的心。当时他一刻也没有迟疑，只身跳入大海抢救这7名落水儿童。同他一起到海边度假的共有30人，都是他的教民。

1930年至1940年10年中，不少不同国籍的人士，被流放至哈萨克大草原，数以千计的人死在劳改营，其中部分是天主教徒。