我无权无欲，大自然和艺术（包括文学、绘画、雕塑等）是我人生的一个重要出口。

《封神榜》、《聊斋》、《西游记》、《红楼梦》等文学著作更是宣扬了神、鬼、道、佛的观念，唐诗、宋词、元曲等作品为其发展也起了促进作用。

《天主教教理简编》于2005年6月28日颁布后，长时间没有中文译本，年逾八旬的陕西凤翔教区李镜峰主教凭借渊博的神学知识、扎实的文学功底，以及深厚的外语造诣，对全文进行了翻译，2006年12月以内部资料形式出版

雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

之后，我们有确切消息说明，殷铎泽在结束学业之后转入巴勒莫（Palermo）“圣方济各沙勿略”学院就读文学，作为学生(academicus)完成了为期两年的学习5。

文学、艺术无疑地也有很大用处，我们可以利用为开发理智有效的工具，并可以作为协助教会救灵的锐利武器，因此也可尽力学习，但这些俗学对司铎们的职务来说，属次要地位，倘喧宾夺主，只顾俗学而整个地放弃神学，那一定会使生活趋向不正确的方向

经文的用语应适用（accommodatus）于当地的信友，但不失优雅脱俗，并富有文学素质。当然，某些圣经及基督徒词汇和用语，仍须借助教理讲授（来让信友了解）。

自二十世纪七十年代开始，他努力学习汉语，研究东方文化，通过对中文学习和相关领域研究的贡献，包括史学、文学和东方哲学，沙博士发起了一场持续至今的“对华认知论”。沙百里神父更是一位历史学家。

随后，1932-1960年，在土耳其首都伊斯坦布尔的“熙雍之母中学”教授文学与哲学课程。2、“开罗拾荒者之友”及其追随者。

我们应该努力拓展这种可能性，努力使之成为我们的文学现实和精神现实。最为重要的是，海子的诗让我感到了爱，感到了幸福。也就是感到了他的沐浴与照耀。