主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。我们每个人的任务，是在“信德中”接纳这光，并“在爱德、见证和宣扬福音中把光带给他人”。

这位圣座代表也表示，联合国教科文组织在讨论文化的会议上，愈加采纳宗教的幅度。

教宗方济各与家庭相聚（梵蒂冈新闻网）第十届世界家庭大会将呈现一种前所未闻的形式，采取「多点而分散」的幅度。罗马将是大会的主要场地，而在大会期间，各教区将能为当地的家庭和团体推动地方聚会。

因此，「聆听具备爱的幅度」。然而，许多关系缺乏真正的沟通，对话往往成了竞相各说各话，对话者拒绝聆听对方。如今这在公共生活里也显而易见，人们讲到最后常常是要「赢过」对方。

参阅《心爱的亚马逊》宗座劝谕87-88号）接着，国务卿枢机谈到司铎的身份中另一个能够归类在“司祭职的基本神学”的重要因素，即：“司铎总是与耶稣在一起”，同时也实践司铎本有身份中“与兄弟共同生活”的基本幅度

“你们这种特别致力于为病患和体弱及年迈者服务的使徒生活，在我看来很好地结合了基督徒生活的两个基本幅度：一方面是渴望对他人作出外在和具体的见证，另一方面是需要按照福音的卑微准则来了解自己。”

此外，教宗也提醒，切莫“将基督信仰与文化、种族、体制混为一谈”，因为这样一来会让信仰失去“其真正的大公性质，也就是为所有人的普世幅度”；不存在获拣选的上等人。这就是普世性的愿景。

其次是认识到在教会的使命中有玛利亚的幅度，否则教会只是许多人所认为的一个“机构”。

在教会里服务的应有幅度谷寒松神父曾指出：现在谈到我们天主教会，很惭愧的是，仍然存在着个人主义、本堂主义、教区主义（谷寒松，〈地方教会与普世教会〉，《神学论集》，28[1976]，第119页）。

他的心灵受到培育，并扩展至普世的幅度：沃依蒂瓦曾参与梵二大公会议，他在1978年10月16日（当选教宗）后，各民族、语言和文化更在他心中占有一席之地；若望保禄二世对一切人，成为一切。」