小店堂口制作的宣传页活动包括：1、24小时朝拜圣体，圣体降福。2、在朝拜圣体时，教友集体在圣堂抄写圣经。3、在朝拜圣体时，利用多媒体集体学习《慈悲禧年》诏书。

库尔茨总主教宣布，目前正在筹备制作一个有关维护婚姻的录像带，可能在今年秋天问世。

在校期间，孩子们可以学习农耕技术、食品制作。现在，我们地区24个区县的216名学生通过这样的方式学习”。这种“交替式教育”在巴西首次出现是1969年，最初是三所农村学校。

这组群雕以青铜和陶土制作而成，呈现了来自不同文化和历史时期的移民群体。我愿意将这个艺术品安置在圣伯多禄广场，以提醒众人福音中所提及的接待的挑战”。

在赈灾办期间，白修士帮助德国明爱的工作人员与赈灾办其他员工进行语言沟通，和志愿者一起分发救灾物资，并协助本报记者出外走访，拍摄照片制作新闻。

韩主教在弥撒讲道中特别强调指出：在有形圣堂耸立于眼前的过程，我们尤当重视内心圣堂的建设、维修、美化及圣化，让我们的心离天主更近，这才是最重要的。弥撒结束后，分别由马永禄神父、韩纪德主教、韩英进主教。

因为他明白：生，只是一个有形的传道过程；而死才可以将道升华到人的心中，真正植入灵魂深处，才可以真正惊醒世人的麻木、愚昧、自私，才可以真正达到他降临人间赎救灵魂的目的，才是真正完成上天交付的神圣使命。

参照教育学的概念我们可以对情感培育作如下描述：　　“情感培育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。

信任，是一个持久的过程，当中没有捷径可走。耶稣受洗后被圣神充满，但祂没有立即行动、传教。相反地，祂退隐旷野，祈祷和禁食足足40天之久。

人的一生就是一个朝圣的过程，是一个历练自己的过程。庞神父还提醒教友们，在朝圣过程中反省自己的圣召之路，是否比别人更爱天主，是否有坚定的信德，是否在内心存有对天堂的渴望。