贯彻落实各宗教坚持中国化方向五年规划纲要，制定和修改完善规章制度，加强宗教经典研究和教义教规阐释，推动形成具有中国特色、符合时代发展要求的宗教思想体系。

2006年4月陈修女感到自己身残体弱、力不从心，生活难以自理，第二次走进公证处，修改遗嘱,她要提前卖房，亲手将房款送到贫困学生、特困家庭手中。

下面是这位10岁小女孩的作文（略有文字修改）：玲玲在认真写作文5.12大地震1.地震时的情况5月12日2点28分8秒，全班同学正在位于一楼的教室上课。

之后，教宗感谢圣座的许多文件起草人及合作者的工作，其中不少人不厌其烦地反复修改教宗最近颁布的《祂爱了我们》通谕。教宗说：“他们为这做了多少工作啊！”

如同圣方济各·撒肋爵在其《神修引进》中所指出的那样：有人特别注重斋戒，平日酒不沾唇，甚至对清水也怀有戒心，但却不惜将自己的口舌浸在别人的血内，任意传扬别人的是非，习惯捕风捉影造谣中伤诽谤别人名誉

他代表的是罪人和税吏，他们随心所欲，只顾自己，只看到眼前的世俗生活，对天主的意愿有种抗命的倾向；向父亲索取财产，然后任意挥霍，终于堕落。就好比那些随意浪费天主的恩典、背离天主之道的人。

不过，我说的顺服，不是指任意对他人的顺服，更不是指对欲望的顺服，而是对天主旨意的顺服。可是什么是天主的旨意呢？我们怎样能在一切事上分辨出天主的旨意呢？

感谢天主给了我充实的生活，但我的天空被厚厚的云彩遮住了，太阳的光芒丝丝缕缕；我仿佛变成一片树叶在狂风中被任意地吹打。

此外，文件也表明，“人性尊严的概念有时被滥用，也成了任意增加新权利的借口⋯⋯这仿佛是要确保个人表达并实现每一个喜好或主观愿望的能力”（25号）。

检查自己的信仰生活中是否也滥用了天父的慈悲，对祂的恩宠任意挥霍否？有无让自己的惰性阻碍了自己灵性的成长？有无让自己的贪欲践踏了我们的尊严——天父儿女的身份？